客堂上，王宫专属的梨园子弟正在卖力表演一出新鲜有趣的《白蛇传》。

秦腔特有的粗犷、豪放唱法扑面而来。

青花素忍不住想：“朴实夸张、音调高亢激昂、饱满酣畅，怪不得叫梆子腔。”

粉墨登场扮演白蛇和青蛇的都是男子扮演旦角，实在让人想象不出男子竟然可以如此妩媚，那纤细的小手，上挑的媚眼，妖娆的腰身。这是逾越性别的藩篱。

不少下流的目光不停地扫射这堂上的白蛇和青蛇，那种心思不言而喻。

真正欣赏的《白蛇传》的也许，就是只有没有鸡/鸡的寺人、小公主和没有男色倾向的那么几人。

好一幅太平盛世、歌乐升平的美景，只是堂前的风光也难掩背后的黑暗，想来这两位男名伶也难逃被狎玩的命运。

封建社会的戏班旦角都是由男子扮演，没有女旦的原因是，古代社会对于女性的约束较为严格，女性不方便抛头露面，而且男女混杂在同一个戏班，不被封建社会规条接受，女子要登台表演在许多时期是不被允许的。

而且戏曲艺术的传承往往是师徒相授，而在早期的戏曲发展中，男性演员更有机会接受专业的训练和教导，从而具备了扮演旦角所需的技艺和功底。

再者，男性在体能和嗓音方面可能具有一定的优势，经过严格的训练，能够更好地展现旦角的婉转唱腔和优美身姿。

此外，一些传统观念认为，男性更能理解和把握女性角色的内心世界，并通过表演将其细腻地呈现出来。

一曲飞天舞让宾主尽兴，一出《白蛇传》引人入胜，殿前气氛轻松，众人意犹未尽。

接下来就是中原国君垂询和接受国礼，使臣向中原国君呈递国书或者所代表国家君主的信物。

使臣会陈述来访的目的和相关事宜，并上交国礼，如明月国给了名贵的珠宝玉石，璀璨夺目的珍珠玛瑙，价值连城的翡翠珊瑚。

枯骨族给出宝马、牛羊上百头，异域的珍禽异兽等。

楼兰国给出人参、鹿茸、灵芝等，以显示对皇帝健康的关切。

在接见结束后，国君会赐给使臣回礼，有可能是独特的乐器、珍贵的典籍等以展现属国的文化魅力，也有可能具有当地特色的精美手工艺品也是常见的礼物，像制作精巧的金银器、华丽的丝绸织物、独具匠心的木雕竹刻。

一定会有部分金、银、铜等贵重的器具，以显示大国的风度和恩泽。

在使臣陈述过程中，中原国君认真聆听，必要时会与身旁的大臣商议。待使臣陈述完毕，中原国君会给出回应，表明自己的态度和意见。

中原国君均衡地问问各国的情况，这些都是接待使团的过场。