从此之后，王令便留了下来，赐道号云栖

王令每日早晨跟着师父做早课，然后为自己二人准备饭食，打扫院子里的落叶，做完杂事便去抄写道经，抄写累了，便游于山林之间，草木繁盛，鸟鸣清脆，美丽的不似人间。道院之后，是一块农田，两三亩左右，种着小麦，还有一小块蔬菜，只需偶尔去打理一下，日子过得很是松弛，说实话，王令很喜欢这种日子，没有了往日无休无止的工作，也不用强撑笑脸去面对所有人，人世间所有的杂事都离自己远去，不在用为了房子车子烦恼。

后有一日洞玄道长将他唤到供奉着三清塑像的大殿之内，二人相对盘坐在蒲团之上，说道“徒儿，你可知道这世上有神仙精怪？”

王令恭敬地回答：“弟子虽未亲眼得见，但偶尔下山之际，亦从百姓口中略有所闻，想来世间应是有此等存在。”

老观主颔首道：“确有其事。你未曾目睹，皆因如今州府县城皆有城隍镇守，山村小镇亦受土地山神庇护，加之道家与佛门修士的巡护，使得山野精怪不敢轻易侵扰人间。今日召你前来，正是欲传授你修行之道，你可愿学？”

王令闻言，即刻跪拜：“弟子愿学。”

老观主满意地点了点头，继而阐述：“道家修行，核心在于人体三宝——精、气、神。古人云：‘流行者为气，凝聚者为精，妙用无穷者则为神。’三者虽各有其妙，实则相辅相成，互为根基。元神显现则元气滋生，元气旺盛则元精充盈；气聚则精满，精满则气更盛，最终精神皆旺。”

“待此三者修炼至完美融合，便是所谓的‘三花聚顶’，成就道门真人之境。至此，即便是人间土地、州府城隍，亦会以礼相待。若再进一步，领悟天、地、人运行之奥秘，达成三才圆满，则可晋升为道门地仙。届时，道门诸多高深道法道术，无需口诵咒语，便能信手拈来，更可享千年寿元。”

王令好奇地问道：“那再往上呢？”

老观主笑答：“天地之间，阴阳交替，五行运转不息。若得三才圆满，便能感知五行之所在，以天地五行之力炼化身中五气，待五气圆满，内结金丹，此谓‘五气朝元’。至此境界，既可上天受封仙官，亦可逍遥于三界，成为真仙，寿元可达数千年之久。然而，成仙之路岂是易事？吐纳修行仅为辅助，关键在于感悟世间大道。道门诸多术法、符咒，皆是历代祖师在悟道过程中所得之法门。然而，大道玄妙，非轻易可悟。我辈虽日日诵读道经，却往往难以窥其真谛，足见悟道之难。”“朝闻道，夕死可矣“，此言深邃，引人深思。

“万载寿命，成仙了还不能长生不死吗？”王令有些疑惑，他只知道仙人逍遥，确没听说过仙人也会老死

老观主闻言，轻叹一声，解释道：“长生不死，岂是易事？道门修行之路，布满三灾九难。所谓三灾，乃罡风刺骨、毒火焚心、五雷轰顶，考验修行者之身心；而九难，则涵盖衣食匮乏、尊长阻挠、情感纠葛、名利束缚、灾祸频发、师门约束、舆论压力、意志消磨、时光荏苒。唯有跨越此等重重难关，方能有望与天地同寿。然三灾于你尚远，无需过分忧虑；至于九难，则全然取决于你的道心坚定与否，难易皆由心生。“

继而，老观主详细阐述修行之道：“修行之初，需经历筑基炼己、炼精化气、炼气化神、炼神还虚四大阶段。天地间充盈灵气，修行者需将其引入体内，与自身精气融合，以滋养生命之根本，此乃筑基炼己之要义，亦是修行之基石。待元精充盈，方可进入炼精化气之境，将元精转化为先天之炁。随后，以元炁为媒，与元神相融，强化元神之力，达成炼气化神之境。最终，当元精、元炁、元神三者皆臻圆满，便需引导它们相互融合，并归入泥丸宫，此即炼神还虚，亦是三花聚顶之始。“

言罢，老观主轻触王令眉心，一股清气缓缓注入其体，沿其经脉流转一周。他指引道：“借由此气，你需静心感悟天地灵气，引导其入体，与体内精气共鸣，依方才所示路径运行吐纳，以炼化精元。“

王令闭目凝神，盘膝而坐，沉浸于感悟之中，时光悄然流逝，半个时辰转瞬即逝。正当那道气机即将消散之际，王令终于捕捉到了灵气的微妙存在，心中豁然开朗。