岁月流转,罗子和在文师韩墨轩和武师萧震天的教导下,逐渐成长起来。那份少年时的顽劣与轻狂,在老师们的耐心教诲与严厉鞭策中,逐渐蜕变为沉稳与坚韧,其才华与武艺也渐渐展露锋芒。
在文学方面,韩墨轩教授罗子和不仅仅是读书识字,更是传授他如何透过文字的表面,探究古今经典中的智慧与道理。韩墨轩每日都为罗子和挑选不同的经典著作,从人生至理《玄游》《天机》,到历史兵法《玄天录》到《兵法三略》,无不涉猎。
罗子和的学习态度从最初的敷衍逐渐转为主动。他不仅认真研读,还时常提出自己的见解,甚至敢于与韩墨轩辩论。一次,韩墨轩正在讲解《玄游》的“逍遥”篇,论述其中“齐物论”的思想,即万物一体,无高低贵贱之分。
罗子和听后,沉吟片刻,提出疑问:“先生,《玄游》中主张齐物,视天地万物为一,似乎与我们今日之道相悖。若万物平等,那君臣父子之间的礼教,又当如何维持?”
韩墨轩捋须一笑,欣慰于弟子的思考深度,便说道:“子和,《玄游》的思想乃是超脱尘俗,追求一种心灵的自由与解脱。君臣父子之礼教,固然是人间秩序,但庄子所言,更在于教导人们心怀宽广,勿被世俗偏见所拘。”
罗子和仍不满意,继续追问:“若一切皆齐,何以区分善恶?难道世间的恶行也当视作无差?”
韩墨轩神情微微一凛,反问道:“何谓善?何谓恶?世间善恶,多为人心所判。《玄游》意在破除人心之执,直达无为之境。这并非让人不辨是非,而是教人心怀淡泊,无所执著,方能逍遥于天地之间。”
罗子和若有所思,感到言犹未尽,但也认识到自己对经典理解尚浅,便放下争辩,静心研读。此后,他更加深入地研究典籍,时常与韩墨轩讨论,思想逐渐成熟。他的文思如泉涌,才气横溢,甚至能在诗文上与老师一较高下。
韩墨轩见他进步如此之快,心中暗喜,常在大将军府与罗天雄谈论此子,赞叹道:“子和聪慧过人,若能心无旁骛,定可成就大器。”
与此同时,罗子和在武艺方面的修炼也日渐加深。自从上次被萧震天巧妙教训后,他彻底收敛了骄傲之心,全心投入到武道的修炼中。萧震天为他制定了严格的训练计划,每日午时至酉时,罗子和都在练武场上挥洒汗水。除了日常的基础训练外,萧震天还教导他修炼各种武技,包括拳法、剑术、轻功以及兵器的使用。无论天气多么恶劣,罗子和从不懈怠,他明白,唯有艰苦的磨炼,才能成就真正的强者。
萧震天特意安排罗子和进行身体强度的练习。类似“铁沙掌”的功夫是极为辛苦的锤炼方法,要求弟子用双手反复击打装满铁沙的木桶,以增强手掌的力量与韧性。刚开始时,罗子和的双手经常被磨得鲜血淋漓,疼痛难忍。但他咬紧牙关,从不叫苦,继续坚持。
萧震天见他如此刻苦,也不禁暗自点头。然而,真正的挑战还在后头。萧震天不仅要求他进行体力上的训练,还安排了“心神”修行。这项修行旨在培养心如止水、不受外界干扰的能力。子和常于月下在瀑布冲击中打坐冥想,任凭飞流直下的瀑布冲击着他的身体,心神却要保持平静。起初,罗子和难以集中注意力,水流的冲击使他无法静心。他多次尝试,却屡屡失败。萧震天并不急躁,而是耐心引导他,让他从呼吸入手,逐渐进入忘我的境界。经过长时间的努力,罗子和终于能够在瀑布下入定,感受到心境的提升与意志的锻炼。