返回第七十章 东王公(1 / 2)神话:大司命只想早日退休首页

魂乃魂魄之根基,魄乃情绪所承载。

起初此界生灵甚至连哀、惧、喜、怒这样的情绪都不曾拥有,都是慢慢地才出现的。

司辞前世就曾听到过一个说法,除了人类以外,其他动物是不具备因为哀伤而哭泣的情绪的。

而越低级的动物,其情绪就越少,如海中的水母会感到喜悦或者愤怒吗?

蜉蝣不知春秋,朝菌不知晦朔。

正是这样的道理。

而由简单到复杂,才是生灵演化的过程。

此界生灵起初魂魄连魄体都不曾拥有。

但如今剩下的爱、恶、欲三情对应三魄也已经出现。

司辞终于觉得此方世界有些熟悉了起来。

“这是新的魄体吗?感觉没什么特别的。”

司素素却不觉得有什么好注意的,说道,“兄长何必激动。”

“爱、恶、欲,唯有这样众生才会完整。”

司辞微笑着说道,“这样,世界才会越发有趣啊……”

如果无所喜爱、无所厌恶、无所欲望,那万物生灵乃至于人族都不过是会循规蹈矩地继续发展下去而已。

为什么说原始社会从公有制变成私有制,反而是一种进步呢?

为什么母系社会持续发展了几千年,反而不如父系社会能短短千年内就快速发展起来呢?

因为欲望、喜爱和厌恶,有所偏好、有所讨厌的,再到有所欲望,才会使得文明有快速发展的动力。

不过若无母系以大爱无私泽被人族,使得人族繁衍生息起来庞大的人数。

那么父系社会的以欲望驱驰,也并无太大作用。

但如今人族已经数量激增起来了,那便该要诞生欲望,诞生有所偏爱和有所厌恶,然后……

快速迈入文明!

“看来,我们得稍微放手一下了。”

司辞顿时轻声说道,“人族当有自己的路。”

他并不是希望自己成为前世那全知全能的万军之上帝,那样多累啊。

他的目的一直都是为了人族可以发展壮大起来,直至出现漫天仙神代他履行职责。

所以如那西方教派一般,将自身彻底凌驾于人族之上,囚禁其自由、疲困其思维,对他来说是不取的。

人族的信仰香火,其实并不如司辞、司素素他们这些天神与生俱来的神力强大。

但是却能诞生神异的神通种子,让他们做到斗转星移、一念山海之事。

所以司辞只需要人族信仰于他,以为他有莫大神通就行了,不需要信仰虔诚、唯他一人。

在这样的基础上,人族自身发展壮大即可。

所以他才会让伏羲定下的人族约法三章中,触犯天神的罪罚如此轻微。

他们不需要完全凌驾于人族之上,只需要人族发展壮大。

如今人族也有了私念,那便让这私念驱驰人族发展壮大起来吧。

司辞打算暂且不去看顾人族那边了,任由伏羲去决定,让他们在这段时间狂野生长。

“兄……”

司素素听到他的这番话,却有些难言的喜悦。

因为在她看来,这段时间司辞实在是太过于关注人族了。

人族……虽然是特殊了点,但有必要如此在意吗?