自李世民地府一日游后，召集众文武商量如何把许给阎王的东西给他送过去，以及筹办水陆大会事宜。

陈子逸不出意外地又被李世民叫了过去，他打算借用这次地府事件考考陈子逸，毕竟入朝为官都少不了当庭作对。只是他并不知道，陈子逸已经被观音菩萨给截胡了，没办法入朝为官了。

“草民见过陛下。”

“不必多礼，我已等候多时了。”

李世民作为一个皇帝，即便是大病初愈，也是事务繁多。因此，在礼数周全后，他也不再拐弯抹角，直入主题：

“……这就是朕在地府的见闻，不知你有何良策？能使地狱恶鬼消弭。”

李世民不觉得仅仅一场水陆大会就把事情一笔勾销了，下面不仅有他的兄弟，还有隋末大乱趁机起事的各路反王，一场会能送走他们，却不能永绝怨鬼。

“此事想要办成，首在陛下。”

“在朕？”

“在我看来，此次陛下游魂地府，是上天见陛下治国有功，故提醒陛下治国之道。如今，陛下刚刚还阳，就已有变法之意，放出宫女三千，允许死囚探亲，清查天下冤案，这都是圣明的君主才有的行为。”

“试想，如果君王可以将天下治理得当，再无乱世增添孤寡，那地狱如何能有怨鬼？即使有怨鬼，如何能将怨气泼向陛下这样的圣明之君？”

李世民听了，心中大喜，此言竟与崔判官所言暗合，当真大才。

没错，李世民为了考察陈子逸，特地漏了崔判官的建言没有说，崔判官已经将消除恶鬼的方法告诉过他了：

“若是阴司里无抱怨之声，阳间方得享太平之庆。凡百不善之处，俱可一一改过。普谕世人，管教你后代绵长，江山永固。”

这其实是一句反话，阳间得享太平之庆了，阴司里才能无抱怨之声。阴司里那些向李世民抱怨的都是李世民杀的吗？并不是，比起李世民，他们更应该去揍杨广一顿，因为杨广的各种骚操作，他们才纷纷起义，然后被杀。李世民自然悟出了这种预警，不能让唐经历乱世之苦，不然阴间的怨鬼就会泛滥到阳间将唐王朝拖入地狱。

“说得好，你确有真才实学。当下，还需要你向朕推举一名可以主持水陆大会的高僧，我知你经常与诸多高僧修订经文。”

陈子逸本想开口推举玄奘的，但突然想到一桩事情，就是原著里唐僧在水陆法会上念的经文都是样子货，观音菩萨听了都得当场打断的那种，自己推了不会有个欺君之罪吧？但是，现在有个更好的人选……

“好叫陛下得知，我近日新认一师父，其在佛经上的造诣十分高深，可以主持水陆法会。只是我这师父性情古怪，或许得陛下亲往。”

陈子逸说的正是观音菩萨，就算请不得她，能请到木叉来讲也是不错的。

“你可以先回去问一问，若是你师父愿意主持，朕自当亲往。如果不同意，朕也不勉强她，你带个僧帽上吧。”