返回第四章 唯物论(1 / 2)新世界神话外传嫦娥篇首页

自称嫦娥,充满谜团的神奇女子,似乎来自于某个的神话传说,鲜活的出现在了现实里。所有有权力知晓这件事的人,都不得不承认:这是一个重要的机会,若探明她所有的秘密,会对我们的前沿科学有巨大贡献。

“新的科研项目已经批准设立了,沈攸之,围绕着嫦娥,而且优先级还挺高。”

“啊?”沈攸之瘫在地铺上,一床被子从头裹到脚,昏昏欲睡之间用仅剩的意识回应着祁川,“有多高?”

“一些物理的实验,以及常规数据收集,比如说那个望远镜的任务,可以推后;但生物学的推不了。”

“啊,生物学!”沈攸之哀叹着:“那些植物养起来真麻烦,有一些菌种的培养皿还要操作来操作去的,刚才还好丽莎帮了我一把,不然我绝对睡不满七小时了。”

“这下我们还会多一些魔法学的任务咯,完蛋。”沈攸之一边哀嚎着,一边翻了个身。

“魔法学吗?虽然我一直觉得魔法也是物理学的一部分。”祁川仰起头望着天花板,若有所思的说着,“可能因为我是个唯物主义者吧。”

“魔法不是用人的意志去操控的吗?”沈攸之说着:“又能转化成能量,又能转化为物质,能实实在在改变世界,头一次觉得人的脑子有这么好用呢。”

“不得不说,”沈攸之坐起身来,“人的意志能用魔法改变世界的今天,唯物主义真的还能发展下去吗?”

“当然可以,只要坚信所有现实发生的事情都是物质变化导致的。所以如果有一个不知道的过程,就至少会有一种我们不知道的物质,在其中运作着,”祁川说着:“如果没有检测到这种物质,也只会是我们技术不够而已。”

“哈哈哈哈所以你们就算没有找到传递魔法、运作魔法的物质,也相信一定会有,然后就用‘以太’来命名这种‘因为技术问题’而没法探测到的东西。”说着说着,沈攸之又躺了下去。

“以太场理论也是这个思路,认为我们行星周围存在着以太场。像光子场那样,光子场的激发,便有了我们看见的光;同理,所有的魔法过程也可以认为是以太场的激发而已。”

“以太场并不遵循我们宇宙的通常规则。所以人们认为我们的宇宙和另外一个宇宙,会以五百年为周期,距离达到一次最近,两个宇宙以最近距离擦肩而过的这段时间,以太场就会存在,让我们使用魔法成为可能。”

“这个双宇宙周期论,也解释了,除了这段最近距离的时期,剩余的四百多年时间里,人们使用魔法都会力不从心,魔法事业更是陷入低谷。”

“那个什么场理论不是听说有问题吗,我总有种自娱自乐的感觉。”沈攸之随意问了一句。

“没办法,在我们找到真相之前,只能一步步去假设。”

“还是你懂啊祁川,你不仅是个工作狂,对科学的热情居然也一点不减啊。”沈攸之换了个姿势,仰躺着,看着天花板,“比我厉害多了,我总觉得好累啊,从成为宇航员开始。”

“你总喊着累,喊着喊着不也把所有任务都完成的很完美吗,如果这其中没有激情,怕是坚持不了吧。”祁川说。

“那么多人看着我,盯着我干活,哪里敢不好好坚持干活,”沈攸之翻了个身,“那种对自然科学的热情,是什么时候突然消失的呢?中学?大学?不记得了。”