峰巅有月观亭，月明星稀之时，皓月当空，天地静谧，景致绝美。亭北有两石相对，宛如山门，乃西天门，纯为自然天成。于此亦可赏晚霞夕照、黄河玉带等奇景。

有传云，嫦娥奔月之际，曾于此稍歇。其为月观峰之美景所迷，俯瞰人间，眷恋难舍。其姿映于月光之下，似与峰融为一体。后世人言，于月明星稀之夜，可感嫦娥之气韵，似其仍在彼处遥望世间。

又闻，月神常于此显灵。每至月圆之夜，月神降临，洒下银辉，庇佑生灵。曾有一年轻樵夫，山中迷途，夜至月观峰，忽见月观亭被神秘月光笼罩，遂顺光而行，寻得下山之路。自此，人皆信月观峰乃月神守护之地，可带来好运与平安。

且言，昔有仙人云游至此，为月观峰之宁静美丽所动。于峰顶静坐冥想良久，与月进行心灵之对话。月许仙人，将永洒最美月光于月观峰，使其为赏月色之绝佳处。仙人则诺守护此峰，免其受邪恶侵扰。故每当人于月观峰赏那如诗如画月色之时，皆会忆起仙人与月之约定。

泰山之南麓王母池西北，有红门宫焉。

其处因西北崖有两红门，形似扉户而得名。宫之创建年代，已不可考，明天启六年重修。

此宫以盘路为界，分东西两院，飞云阁跨路相连，拱形门洞上书“红门”二字。西院为道观，宫门额题“红门宫”，祀泰山女神。宫前有“一天门”“孔子登临处”“天阶”三重石坊。东院正殿三间，初为道教殿堂，后曾奉弥勒佛，俗称弥勒佛殿，另有过亭、更衣亭各三间。西院正殿三间，乃祀奉泰山女神碧霞元君之所，殿南有合云亭，殿右有且止亭。两院间高阁名曰“飞云阁”，阁下为拱门，登山通道穿行其间。

宫内冬青滴翠，牡丹艳丽，红绿掩映，古意盎然。举首远望，泰安风光尽收眼底，每日晨曦辉映半山，景色极为壮丽，谓之“红门晓日”胜景。

传红门以上为仙界，以下乃人间。人出红尘闹市，入此圣地，似感仙境氛围。

又闻，碧霞元君为满善男信女登山之愿，体力不支者尤甚，遂化身为小泰山，供人参拜。

且言，五代有布袋和尚，笑嘻嘻，袒胸露腹，常背布袋入市。后人认其为弥勒佛化身，故于红门宫弥勒殿塑其像，以供人朝拜。

泰山南部方，中天门御帐坪西北，有五大夫松焉。

现存两株，乃油松也，南北并列，相距九米。南株高五米二，胸围一米五；北株高六米二，胸围一米五二。虬枝卷曲，苍劲古拙，誉称“秦松挺秀”，为泰安古八景之一。

传秦始皇东巡泰山封禅，登山途遇暴雨，急躲于一松树下。念其护驾有功，封之为“五大夫”。《史记·秦始皇本纪》载：“上泰山，立石，封，祠祀，下风雨暴至，休于树下，因封其树为五大夫。”然“五大夫”本秦朝官阶品名，初封仅一株，至唐，陆贽《禁中青松》有“不羡五株封”句，误为五株松，后人遂以为然。

又闻，始皇封松，刚下圣旨，半空忽言：“天下一统，汝不以社稷为重，大兴土木，修阿房宫，筑骊山墓，增赋税，乱徭役，无德无仁无礼，妄受帝命，何乱封左右。”乃泰山神巡游，见此荒诞，驻足云头警示始皇。始皇大惊，左右寻之不见，又思骤雨，觉晦气，恐神人怪罪，心不安，封禅草草收场。

且言，万历三十年，泰山山洪暴发，当年护驾秦松被水冲走。今之五大夫松，乃清代康熙年间补种。昔那秦松在山后，今此松却栽于山前十八盘下。