东方有山，名曰泰山，广四百五十二平方千米。其脉东西二百里，南北五十里，如龙横卧大地。主峰高耸，周峰环绕，如丰碑立于天地。

泰山北高南低，西高东低。北陡崖林立，南缓坡渐降。其势雄浑磅礴，轮廓稳重厚实。侧观之，顶似老奶奶，故有“泰山老奶奶”之称。又有人言，傲徕峰后龙角峰乃西游记五指山原形。

主峰为玉皇顶，海拔千五百四十五米，乃泰山之巅、象征所在。顶有玉皇庙，奉道教玉皇大帝，为泰山宗教文化中心之一。

泰山屹立华北平原东部，旁有大汶河等河流。以雄伟之山体、丰富之自然人文景观闻名于世。

山中有草焉，名曰何首乌。其色黑褐，形如团块，亦有藤蔓之态。生于山谷林下、沟边石隙。

食之，传言可乌发、强筋骨、补肝肾。然其性有微毒，不可妄食。若用之不当，或致腹泄、呕吐，甚者伤肝损肾。故用之当慎，其后皆属。

泰山有草，名曰泰山参。其色黄白，根须细长。生于泰山阴坡之地。

食之，可补气养血、健脾益肺、生津止渴。然其性温热，不可多食。若用之不当，或致内热、烦躁，甚者鼻血不止。

山中有草焉，名曰黄精。其色黄褐，根茎横走。生于山谷林下、灌丛或山坡阴处。

食之，可补气养阴、健脾润肺、益肾。然其性平和，亦不可过食。若用之不当，或致湿邪停滞，腹胀纳呆。

山中有草焉，名曰紫草。其色紫赤，叶似长椭圆形。生于山谷草地及山坡草丛。

食之，可凉血活血、解毒透疹。然其性寒，不可过量食之。若用之不当，或致腹泻、腹痛，脾胃虚寒者尤慎。

泰山之地，植被繁茂。自山麓至山顶，依次见落叶林、阔叶针叶混交林、针叶林、高山灌木草丛。林带垂直，界线明晰，植被之景观，各异其趣。

山中有木，名曰泰山花楸。总数寥寥，散于山间。其形如伞，叶似椭圆，色青碧。花若白雪，缀于枝间。

此木生于高山崖畔，性喜阴寒。其特点为珍稀难觅，身姿秀丽，现仅余一株。

山中有木焉，名曰松树。其形如塔，枝干挺拔。外表苍绿，针叶青翠如剑。

此树性坚，四季常青。其特点为不畏严寒，傲雪凌霜。且木质坚实，可作良材。

松针可煮水饮，有清热明目之效；松果可作装饰，亦有药用之能。

山中有木焉，名曰桕树。其形如盖，枝干舒展。外表乌褐，叶似菱形，色翠绿。秋至，则叶渐红，如丹如火。

此树之特点，适应性强，不择土壤。且其籽可榨油，燃灯照明，功效甚佳。

其叶、籽等可赏可用。

叶色斑斓，可入画为景；籽榨之油，可作工业之需。

泰山之麓，有兽焉，号土山灵侠。其貌若狸，身短而肥，尾粗而短。毛色灰褐，间有白斑，状甚可爱。其高可尺余，重约十数斤。

灵獾之首圆，耳小而尖，目炯而明。口不大，然齿尖利，可啮草木及小兽。其行以四足，步缓而稳，若有所思。遇敌则疾走，速虽不甚快，然敏捷异常，能穿林越棘，避敌之追。其声呜呜，若小儿泣，闻之令人恻然。灵獾之性猛，然亦有慈爱之心。其食多以虫蚁、草根、野果为食，亦捕鼠兔之类。觅食之时，常低头嗅地，小心翼翼，若有动静，则立起四顾，警惧异常。其口虽小，然食量大，每日需数餐以饱其腹。

猎者常于山林之间，设陷阱以捕灵獾。山林幽深，古木参天，芳草萋萋，清泉潺潺。灵獾常出没于此，或觅食，或嬉戏。猎者伏于暗处，待灵獾入陷阱，则急出而擒之。灵獾性猛，见猎者则怒目而视，张口欲啮。猎者以绳缚之，灵獾挣扎不已，呜呜之声，不绝于耳。

灵獾之居，多在山洞或土穴之中。穴深而暖，可避风雨。其睡时，蜷曲其身，头伏于前足之间，状甚安详。

山中有奇兽，号灵尾。形似鼬，体小巧灵动。身长尺许，重仅数两。首圆，耳尖竖，目明灵动。尾蓬松，长且柔，若羽扇摇曳，动若流风回雪。行以四足跃，轻盈敏捷，如弹丸动。遇危速窜，如风之疾，瞬息隐于枝叶。声叽叽，若鸟鸣婉转，闻之心喜。

食坚果、种子、果实等。口小尖，能啮坚壳取仁。常攀枝，灵动如猿。立枝头，翘首四望，察动静。果熟则疾跃取之，藏树洞石隙，备不时之需。

山林郁郁，古木参天，芳草鲜美，落英缤纷。灵尾常出没于此，嬉戏自由。阳光透叶隙，光影摇曳地。灵尾跃枝间，如音符跳动。或停捧坚果，憨态可掬食。

然有捕猎者，隐暗处伺机。或张网，或设阱，欲取其皮毛。灵尾性警，稍有动则逃。跃枝窜洞，捕猎者难逞。