赫尔梦说：“我就知道你这是在打什么主意，这么多年过去你有什么难，都能一个人挺过去，今天你竟然因为心疼一个男人你就去找你爸，20万呐，什么事情你这么不理智。”

苏秦没有想过这个问题，经赫尔梦提醒，突然愣住。

蒋政本来是想把两万块钱收起来就直接走的，但是一听到赫尔梦说的话，整个人又头重脚轻的坐了下去，对着二位说：“两位想听点儿什么请跟我来？”

蒋政前面带路领着二人来到咖啡馆的里屋，穿过走廊的时候，可以看到许多同学的书都整整齐齐的堆放到教室的外面，书面儿上崭新的不落一丝灰尘。

出了走廊，下了楼，拐了几个弯儿来到里屋，屋内砖上铺满了花纹，吧台上方陈设简单，木制的座椅上雕刻着一对儿龙凤呈祥图，临门的店员很是恭敬的对蒋政鞠躬，她个子高挑，魔鬼身材，不说年龄，看上去全然十七八岁的小姑娘。

店员恭敬的招呼说：“蒋公子。”接着对蒋政微微鞠了个躬：“我去准备咖啡。”又对苏秦和赫尔梦他们鞠了个躬行礼，这才退下。

蒋政说：“两位同学，请坐下说话。”

里屋看上去不是很大，但是四周的墙壁上挂着些客户送的字画，墙角内摆着一座佛像，佛像前端供着一只猪头，屋内正中只摆着一张老式方桌和四个长凳，三人围桌而坐，桌上放着一张龟兔赛跑图以及一个看上去色香味儿俱全的鸡腿儿。

蒋政把龟兔赛跑图和鸡腿儿往前推了一下，说：“你们学习成绩如此好，为什么不到尖子班去？是想普度众生吗”

赫尔梦不知道龟兔赛跑图，就势拿过来看了一遍，是一张龟兔赛跑图，单看上去像龟兔赛跑图，细细看上去才发现这是阿基米德龟兔赛跑悖论，一个简单的极限问题而已。

赫尔梦马上明白了蒋政为什么要拿出这张图来，所不同的是，蒋政心中很是明白，而他心里是没有答案的：根据分班制度，他理应到尖子班去，学习不是为了努力到更好的地方去，那学习的意义又是什么了？难道是超越现在的自己？如果是超越别人，在六班就没有对比物了。此时此刻，他更关心的是苏秦如何回答这个问题，或者是他更想知道这个问题的答案。“

苏秦回答道：”蒋政您学识渊博拷问我是情理之中，我苏秦自问才疏学浅，不敢妄言，所谓普度众生，就是超越自己，如果连自己都超越不了，如何普度众生？所谓的普度，本是天的事情，老天爷是不归我管的，这种事情可悟却不能言传，世人皆说梁武帝只修到了福德，而没有修到真实功德，其原因在于梁武帝有我相，属于着相修行。教中道：”有我罪既生。“我相一有，四相具足，所以达摩祖师说他并无功德，假的虚妄的看不破，放不下，有分别执着，就是我相，人相，众生相，何来普渡一说。“

蒋政含笑而问：”不普渡，又何来众生？“

苏秦说：”人如果陷入执念之中，人种的就是六道轮回的因，就会被六道中数与量的业力所束缚，因果不空，得到的果报就是生老病死与成住坏空的寿者相。经云：“凡有虚妄，皆是虚妄。”“

蒋政说：”以苏秦您的学识您断然不是简平村儿的人，苏秦您对经文的理解与超悟，自悟能达到这种境界理应不像是简平村儿的人。以我看来，苏秦已经踩到得道的门槛了，离得道也只剩下坚持罢了，只不过这坚持中会有几个坎儿，看你能不能跨过去，跨过去了就是神人，跨不过去则是众生，只是这一步难如登天，世间大部分人在这一步上都泯然众人矣。“

苏秦说：”多谢蒋公子开示，谢谢，谢谢，教主说得道之人讲究缘分二字，我能与佛门有缘熟读一些经文佛法已经是我的荣幸了，教主说若我不是学生，那我就是极好的修行人，我是何许人也，您已经从我的只言片语中听的明明白白，看我不像是简平村儿出来的人，实际上还是个未见过世面的傻姑娘了，满嘴都是家乡话。今天能被您请到咖啡馆喝上一杯热酒已是我的荣幸，也只是想讨个心安，毕竟一个人说我我可能会心生疑惑，当两个，三个都这样说我的时候，我就会觉得我走的路是正确的。“

这时，一个身穿旗袍的店员走进来恭敬的对蒋政说：”蒋公子，都准备好了。“说完转身向窄门儿走去。

蒋政站起来说：”两位同学，请到明轩茶事。“