回说华英在南京写信给在幽燕出差的志人,说想开画展及接儿女出来。志人回一封长信反对,说许多女人靠丈夫的名气开画展,假公济私,把风气弄坏了;又说养儿女是为国家,应该把国家放在首位。华英跟齐白石学中画,跟徐悲鸿学素描,又去英国学西画,怎能把她比做一个没有实学的官人太太?如今官风不正,连累她不能开画展,怎能服人?另外,她做过北一女校长,知道民心已失,想:「百姓为国」为甚么不能改为「国为百姓」?但她出身书香世家,必须做贤惠的妻子和慈爱的母亲,只好等志人来南京以后再谈。志人是革命志士,不受常规限制,或说他的常规不是一般人的常规;华英是书香妇女,为传统拘束,似乎没谈就胜负已定。然而事情也有出人意料的时候:局势变得惊人的快,转眼南京不保,何钦在立法院宣布政府即日迁往广州。第二天志人和华英一道儿游玄武湖。抗战胜利后他曾和庞塘飞来这里。当时大家都很兴奋,还在草地上照了一张相。才三年多,他又要离开南京,感叹无限。闲中他想到妻子:
在抗战期间,因工作关系自己无暇顾家,使她饱尝逃难之苦。武汉撤退前夕,她独自带着儿女在兵荒马乱中由汉口搭船去重庆;经过宜昌时突受敌机袭击,邻近的船中弹死伤甚多,她无处可避,饱受惊恐。次年二月她独自带着儿女到贵阳,又碰上最残酷的二四大轰炸。后来敌军侵入黔南,她也是在最危急的时候独自带着儿女狼狈离开贵阳。战争胜利后,全家由偏僻的金沙先后迁到重庆和幽燕,再转来南京,都是她独自带着儿女。徐蚌会战失利,南京第一次紧急疏散时,因为交通困难,她也曾自动表示愿意独自带着儿女暂留南京,劝我先走。后来局势稍安,她又独自把儿女送去她的故乡,再单独转回南京来陪我。因此种种,一提到逃难,她所感到的辛酸苦辣,自然远甚于我。
两人到家时已下午四点多,由童贤处得知京沪铁路已被截断,最后一架政府的飞机即将飞往上海。童贤要志人和华英立即跟他赶去机场。可怜两人来不及收拾行李便登上飞机。
第三天,两人准备由上海飞广州时志人被拦,无法上机。华英抵达广州后以为他已被捕,急着到处找人营救。最后由吴城打电话给蒋校长,校长当即应允,并嘱他关照志人以后少讲话。志人于第二天下午踏上童贤和于右任的专机抵达广州。夫妻俩在新雅酒店会面;虽只分别一日,犹如隔世相逢。何钦知华英怎样营救志人,对志人说:
「你夫人对你非常恩爱,很难得。」
有人说发达国家有社会福利,婚姻在困境中解体;国人则靠共患难生存,婚姻在饱暖时才亮红灯。志人为国牺牲,华英为志人牺牲,至少能稳住婚姻。
华英用急信、急电通知钟妈,促她把儿女带到广州。消息抵达蓝桥,一传十,十传百,黄家儿女成名人。班主任雷老师对渊明说:
「考虑到你对家乡学制不适应,我们为你填上一份新成绩,上学期各门都已改为七、八十分,跟下学期一致。你妈妈是本县第一个女大学生。你的外祖父是清代翰林,在日本取得工程学位,回国后创办本县一中。这样显赫的家世,没别家可比。俗语说:虎门无犬子。我看准将来本班弟子没一个比得上你。」
他的话是渊明的及时雨,不仅滋润他受伤的心灵,也降低难耐的离愁。人说剪不断,理还乱。爱情如此,离情也如此。想来除缺素英以外,湖南的石桥和贵州的石桥都有溪水,有稻浪,有丛林,有山石,有翠绿,有嫩红。
一个错误的决定可能会导致家破人亡。华英苦劝哥哥逃,但他说:
「我没做过亏心事,为什么不留下来建设新中国?」
他的决定代表大多数自视为炎黄子孙或中华民族的华人,其中一部分的前辈曾在几十年前跟随孙中山回来建设中华民国。
第二天黄家踏上去郴州的难途。才几个月又走上这条路,能不触景生情?半路渊明发现没圣丽,质问君秋和钟妈。钟妈道:
「圣丽的干妈喜欢她,把她藏起来!」
闲话不提,火车进入广东。墙上涂的广告也逐渐广东化,包括甘和茶、保济丸、万金油、八卦丹等等。在广州火车站华英发现没有圣丽,禁不住放声大哭,要跟钟妈回去接她。志人说:
「找到她,可能会失去眼前的儿女。我们先去澳门吧!」
志人和华英带着儿女住进爱群大饭店。这天刚巧是渊明的生日,华英知志人痛恨官家借做生日收贿,不敢在家庆祝。她带着儿女沿珠江北岸向着西边沙面闲逛,天上只有几朵白云,是出游的好日子。只是华英缺些情绪,不时望着江水叹息。记得北上长萨那天,她一人独处,可以自由地思想、感觉和行动。今天有孩子在,一切都得以孩子为中心。因此江水所勾起的国恨家愁是一波一波、断断续续的,不足积浪成灾。这时,有一辆卖冰淇淋的小贩车经过,渊明嚷着说:
「妈妈,买冰淇淋。」
华英给每人买一筒冰淇淋。君秋指着渊明,不高兴地说:
「为甚么他的冰淇淋比我的大?」
「今天是他生日。」
「我过生日没人买大冰淇淋给我。」