范子涛那边无语地和赵远山聊着，这边想着：“唉，这老赵人还是挺好的，就是性格毒了点。”

其实范子涛为什么想把全人类都带上，是因为这个世界的修真文明就是个强化版本的动物世界。不是说看不起这些神仙魔怪，而是恐惧、害怕和接受不了。简单几个例子，这些家伙发现信仰能助力修行，就把自己所在的世界，练成一个珠子，让整个族群、整个生命星球、整个世界的智慧生命都如同奴隶一样，每天除了维持正常的生命需求，剩下的时间都用来膜拜自己。魔道更恐怖，除了膜拜自己，还要受各种伤害折磨，提供七情六欲。这种行为不是个体行为，是整个文明都这么干，都TM不干人事的。

当中也不是没有范子涛能够认同和接受的，那就是剑修。这些剑修只修自身，也只修一剑，每天抱着剑，就一剑一剑地练习，内心和身体同时练习。出了这一式剑法，就只修一门遁法，也不分善恶道魔，惹到自己就是一剑过去，摸完尸体就远遁千里。但是绝对不会无故杀人，有碍剑心。走的是一剑破万法的路子。这是范子涛看来唯一能够算正常的修行者，其它门目的，全都是奴隶主一样或者更可怕的吞噬其它生命，夺其全身造化以万物养自身。范子涛传承来这份记忆的这位吞云魔神，正是此道巅峰，那吃掉的其它修行者就没法计数。

对比人类文明，就属于人类文明发现苹果落地，研究为什么苹果会直线落地。这个修真文明发现苹果落地，会研究怎么把苹果落地换成流星坠地然后撞到目标；发现电力不是用来当做能源，提高生活质量，搞新的作用和研究它的应用原理，而是考虑我怎么样把电弄到自己身上，怎么样向目标发射，怎么提高自己的储能上线，发射上线，就这么个概念。范子涛融入不了这样的文明，也不想融入，也觉得自己能力不行，得靠别人才能在这个疯狂的修行世界活下去，并且活的滋润。

范子涛会有这样的想法，首先是初历生死，看开了很多东西，就像大病一场在家人和朋友陪伴下经过医生的抢救活下来的人都会豁达不少，更重视感情而轻金钱和物质欲望。刚才差点被自己淹死的范子涛就是同样的状态，父母和赵远山这些人就是他的情感羁绊。而赵远山义无反顾地，打破行事风格的选择放弃实验，而是打开自己手中的笼子控制开关跳下来救他，也让范子涛感受到了真实存在的人性光辉。赵远山可能无论如何都不会想到自己有什么人性，他杀过的无辜者300多人，彻头彻尾的恶魔在人间。

其次就是过来后不久，情绪稳定下来第一件事就是和他认知中的魔神做换位思考。为什么要用魔神的角度思考问题？很简单，他不知道在这个未知的环境自己能有什么办法做，该做点什么，所以用老魔的角度换位思考。从老魔的角度和行事作风，他得出的结论是：弄死自己在那边的肉身，了断了和这世间的因果，就是指挥自己的肉身自杀，然后等着两位魔神无论是谁胜利了回来，都会收他为徒。他只需要在此期间整理脑子里关于魔神的记忆，完善出一套合适自己的修炼功法。

为什么范子涛肯定无论两位谁回来都是收自己为徒？因为按照魔神的思维，他与这两位强者都结了因果。如果道神回来，必是伤重到无以复加的地步，范子涛通过他留下的神念珠出身，有在他留的神念珠中得了时之变化，这因果可是很大的，收这么个受了道神大因果的徒弟能挡劫能护法，必要时能带着自己躲过很多因果牵连。如果魔神归来，自然是因果最深，可做衣钵传人。魔神就要在过几亿年就要度拔三毒中的拔贪劫，他走的是吞天食地的路数，此劫最是难过，不贪怎么吞天地，十有八九是个死。这种拔三毒又不能替死，只能自己死，留这么个世间独一无二的时妖弟子最是妥当，逃跑天下无敌不容易死，还有天地气数加持，和自己因果深种，在把所有身家想送，在助他修成九转劫仙。不助他吞云魔神归来，了了因果，这辈子都别想成道神。（这里的回来是转劫归来，境界要回到此身最高境界才算转劫归来）

在对比赵远山的人性光辉。所以范子涛会有带着全人类去到修炼界这样疯狂的想法。这群神魔自己一个人怎么面对啊，还是大家一起上吧。其实范子涛是经历的少了，自己吓自己呢，任何地方都有恶人，他从一个世界上最邪恶的人的角度去了解这个修真世界，能客观吗？在吞云老魔头看来，这世上之人都有该死之处，范子涛用这老魔神的几亿万年人生经历看修真世界，那就是邪恶的一个世界，血海滔天，这样的认知还真的误会这个修真世界了。

一边想着，一边这掏一把这，摸一下那的，范子涛发现不对了，自己这是得了多动症了，这应该是时之妖的变化不定的性质决定的。要是不抓着点什么，下一秒自己就无知无觉的出现在视线的尽头，所以自己总是下意识的抓着手边的东西。这一看，自己那手正抓在一个美得沉鱼落雁的女性雕像的胸部呢，范子涛也没在意，只是多看这雕像一眼，就继续掏啊掏，摸啊摸，手感都挺不错，继续想事情。