“你对我的回答没有做出敷衍，那我也该用同样的态度来对待你。”

“请容我自我介绍一下。”

他脸上的笑容分明没有改变，但不知为何就是有了些莫名的气质。

宫野志保也转过身来看向他。

就听他说：“我的代号是泽弗隆（Zefron），是日冕教廷的正式成员，很高兴即将与你共事。”

相比起黑衣组织简单直白地用酒作为代号称呼，这个人口中说出的名字宫野志保从未听说过。

如果从别的黑道文化使用昵称的习惯来看，当然也可以认为是随机取的假名。

但联系上他口中另一个明显是组织名称的名字，就让她忍不住有了一些联想。

作为一个有所成就的科学家，她的好奇心同样丰富。

有了之前对话中关系的增进和铺垫，现在她问出这些话没有那么大的负担：“这个代号是源自什么神话中的吗？”

她在学习的过程中虽不至于将所有神话都看遍，但因为黑衣组织领头就是在妄想一件等同神权的事情。

为了能更好的研究出组织想要的东西，她当然也会去对神话中提及相关生死的事情进行了解。

因此像这样完全不知道的事，会被她好奇再正常不过。

而这本来就是春日礼的想法，上鹤夕介自然认了下来：“可以这么说。”

“在这个神话中我的名字源于一头自岩浆中诞生的兽。当时是第一混沌期，万物的尘埃漂浮于刚刚分开的天与地之间。尘埃接触到泽弗隆，就会结团沉降，变成性质不稳定的石头，这些石头因为性质不稳定，很可能在触碰的时候就爆裂开，因此创造出这些石头的泽弗隆，也被称为炽爆之兽。”

“不过虽然它所走过的地方是一条由随时会爆裂开的石头铺就的路，但相比起无法生存的万物尘埃，一些比较弱小的生物还是会选择跟随他的步伐前进。”

“哪怕最后死于那些爆裂的石头，也总比窒息在尘埃中要好。”

神话一般是繁杂而冗长的，并且因为越早期的神话越是口口相传，会有偏差，错误甚至歧义都是很正常的。

而逻辑上也不需要特别的严谨。

这也是为什么春日礼最终会选择这个主题作为代号的原因。

连听都没听过的人又怎么有资格去质疑其中的缺陷。

这么一来既能让他们的代号好像是有一点内涵在，稍微抬高组织的基础形象。

同时也符合他失智时答应伍德的名字。

教廷嘛，有点神神鬼鬼的简直再正常不过了。

写成命题作文都不会有人说他偏题的程度。

至于如果未来真正的组织的人出现在他面前……管它呢，到时候再说吧。

反正他觉得比起这个名字，原先那个更拿不出手，说不定其他的组织成员也是敢怒不敢言。

比如伍德。

不然最开始的时候他为什么不说？

春日礼甚至觉得，说不定这可以当做他基地的卖点。

要是有组织其他人来，他就对告诉对方，只要加入他的基地，就能拥有一个好听的名字。

不管别人会不会心动，反正如果换成是他，他肯定立马就跳槽。