玉皇大帝听罢，感知是观世音菩萨怜悯众生疾苦，唤出赤蛇改日换天，造福苍生。下界诸生，魂为生肖动物，外现人形，均在六道中轮回，赤蛇虽具灵气，但也难逃生老病死。玉皇大帝知此为天数，欲知未来天数，便掐指算去：“赤蛇得江山后，小小天罡，垂拱而治，尽杀功臣，遍地立雕像，群狗治世，……”。玉皇大帝突然一声惊呼：”紫薇再闪，周文王转世，中华再有圣人出，明德亲民，人心至善，天下大同。“玉皇大帝又掐指算了一遍，没有错，接下来的岁月中，人类历史将开启崭新篇章。

玉皇大帝思忖片刻，想到赤蛇得观世音菩萨的灵气，可以预知周文王出世，必重重设障阻拦，赤蛇诡诈多端，又有群狗帮衬，周文王转世必有诸多劫难。玉皇大帝心生一计，唤来周文王和周武王，道“文王仁义博爱，必得民心，将为天下主。尔等下凡播送博爱与仁义，必多苦难艰厄，为了麻痹赤蛇，提防群狗捣乱，需要动个花样儿、玩个手筋儿。武王需背文王下凡，天降巨陨时，文王转世，天地晦茫时，文王自会出世，修文建礼，日月丽天。”。然后向武王低声传授文王转世的法门，并将一写满字黄绸灵符，塞入周文王的口中。在周武王的背上拍出一个罗锅儿，将周文王塞到了周武王的罗锅儿里，命周武王背着周文王下凡投胎而去。那黄绸灵符上写着一首诗，便是：

九鼎归心

王道睿心，天挺之姿，临危制变，力挫强敌。

普思圣略，纵横六出，里外翻旋，大杀四方。

红筹牛运，卷势而起，缥缈至玄，紫薇再闪。

生融日进，急缓双渐，吐吞盘吸，金光万照。

周武王背着罗锅儿下凡，途中遍历三山五岳，大江大河，欲寻一龙兴之地，扎根繁叶。走至玉辽河畔龙首山前，觉得此为龙脉，可兴龙入云。遂停住脚步，遁入一周姓大地主之家中。周姓大地主家境殷实，弟兄三人，老大便是罗锅儿，乃周武王转世。因其罗锅儿，行动不便，整日坐在土炕上，抽汗烟，听收音机自娱。娶妻赵氏，育有三男四女。周罗锅儿虽有惊天彻地之能，但因罗锅儿在身，又需按玉皇大帝旨意等候文王转世的时机，周罗锅儿只得终日跪在炕上，安心明慧，静侯时日。

时光荏苒，岁月流金，赤蛇贵为地王，已是人尊，日日珍馐，晚晚笙歌，在众生面前，兢兢业业，勤勤理政。赤蛇日渐年迈，力不从心，渐显江河日下之势。忽而，连续七日晚上做同一个梦，梦中赤蛇坐在庙堂之上，庙外传来青龙的声音，呵斥赤蛇愚弄苍生，利用群狗作乱，绝非天命，青龙自称天王，揭发赤蛇，唤醒群狗，带领群狗，要拆其庙堂，赤蛇自知，若庙堂无，则无法御众，退至庙外，青龙坐上了庙堂，又自称地王，青龙嬉笑得意，赤蛇怒不可遏，欲再斗青龙。此时，天地晦芒，金光万道，瑞彩千条，庙堂之内，一个文士左脚踩着青龙，右脚踩着赤蛇，口中念到：

修文偃武

日月同辉照大千，雄才大略揆造化。

觉者一朝悟天下，内圣外王观无极。

自有盘古开天地，天王地王斗庙堂。

而今当有文王出，百灵来朝有乾坤。

赤蛇闻言梦中惊醒，深知自己用菩萨给他的灵气谋心斗权、血流成河，方为地王，自己却没有用菩萨的慈悲造福苍生，上天有意遣文王夺取江山。周文王乃华夏文化之祖，演六十四卦定华夏人伦次序，赤蛇的道行蒙蒙愚昧无知的群狗尚可，自知不敌周文王。一想到周文王将亲自下凡，度苦镇恶。赤蛇担心被天罚清算，顿时双眼模糊，双腿战栗，推算那周文王必以文翻浪，便召来群狗，破坏文化古迹，以各种利民活动掩人耳目，翻遍华夏，欲寻周文王的蛛丝马迹，遇有可疑之人，统统下狱。尽毁古迹，灭宗埋教，以毁文王起势之根基。折腾十年，未见文王踪影，赤蛇心生倦意，但事关社稷，赤蛇亦未掉以轻心，保持高度戒备。同时代的周罗锅儿仍然跪在炕上，地视天听，安然过活，静待天机。周罗锅儿足不出户，从收音机中了解到外界的情况和局势。周罗锅儿明白，外界闹的人祸本质上是赤蛇在翻遍华夏、寻找周文王，嘿嘿，谁会想到周文王此时在他背后的罗锅儿里，玉皇大帝的花样确实高明。