返回第九章 了解世界面貌的梁彦渐觉离谱(1 / 2)在不靠谱的世界这一点也不离谱首页

梁彦放下这本可以说的上是前世唐诗宋词三百首的诗集。

既然可能有许多的穿越者存在,那么这个世界到底是有什么特殊的地方吗?怎么会这样?

越想梁彦越是觉得不可思议,这本书上的人可以说的上是对上暗号了吧。他们通过这样相认?

现在谈这些还早,目前最紧要的了解这个国家的历史之类的基础信息。

很不巧,秦国府虽然大,书房中没有史书,不过想来也是,一般修史书只会记载前朝的。因此梁彦只好从其他的记载中来推测。

接下来的一个时辰,梁彦飞快地翻阅了许多书籍。这一番了解下来,让梁彦吃了一惊。

梁彦现在所在的国家国号为虞,周边有几个小国家,但实力无法和虞国相提并论。即使那几个小国家联合起来也无法和虞国对抗。

这还都没什么。

最主要的是后面的。

梁彦是在犄角旮旯里找到的一本志怪小说上看到的,不,不应该叫它志怪小说,最初梁彦见书中写的太过离奇就将它当成了一本志怪小说。可当他翻看了许多书中都提到了“才气武脉”,这使得梁彦不得不考虑这件事的真实性了。

那本书再看来,不是本志怪小说,这应该是一个人的自传,或者说,是一个修行者的修炼心得?

按照电视剧或者小说的尿性,放在犄角旮旯里的不会是什么了不得的东西吧?

结合众多书籍,梁彦了解到所谓的“才气武脉”便是当今文臣武将的来源。简单可以理解为这是将一个人的文才武力的天赋给具象化了。

如果只是这样,梁彦只会将这个世界当成一个修仙世界或者玄幻世界。奇怪的是这“才气武脉”的来源,这是“神”赐予的。

当在文武庙中祭拜便可以获得“才气武脉”。

这个“神”只是个概念,在每个文武庙中都会供奉,那雕像只是个象征,一个让人难以看出这会是“神”的雕像。

虽然书上描画的雕像有些抽象,但梁彦可以确定肯定不是类人型的。

可这“才气武脉”的来源,文武庙中所供奉的“神”怎会是这个模样?

毕竟梁彦了解过,在人类神话的诞生过程中,会讲“神”想象成与自己类似的模样,在前世神明大都是人型。甚至不同的人种,白人所臆想的神明是白人,黑人是黑人,黄种人的自然是黄种人。

这文武庙里供奉的“神”连个人都不是。

除非,这是规定的。这个“神”不是人们想象虚构,而是本就存在的。

“才气”的表现最明显,现在想来,昨夜梁彦在冯公子身上看见的那一闪而逝的光芒不是眼花了,那可能就是所谓的“才气”。

“才气”真的是一团气,在拜得文武庙之后,有人胸中滋养出一口“才气”。靠着这一口气,书生可不能称为文弱书生了。

“武脉”和“才气”想区别,并不是直接在身体中多出条筋脉。同样是在身体中诞生一口气,不同的是这一口气是有其独特的运转路径在身体气脉中流转。

值得注意的是,这“武脉”每个人是不同的,也就是说,同样是获得武脉的人,那口气在身体中的流转路径也是不同的。