第六句:叠叠问此事,定然此事缺;频频问原因,其中定有因。
凡是反反复复总是问某件事的,那么这件事肯定是很不好,很不如意,很不完美;凡是总是揪住一个问题问起来没完的,那么这个问题就是她要询问的事情的起因,不是你算得准,是她透露的太多了!遇到这种。你要是判断他有没有为难事,你一定要脸色上装出大惊小怪的样子,引他入套。因为这种人一旦坚信,就会毫不犹豫的掏出钱来。如果判断他为喜事。那一定要是满面笑容的向他恭贺道喜,他一高兴也会掏出不少赏钱的。
第七句:僧道从清高,不忘利欲。
真正的出家人是不会去算命的。那些道貌岸然的僧道如果前来问事,就是凡心不死的表现,不是问利,就是问欲。你以利欲许之,他必然大喜!这种人你不用客气,一旦他入套,就狠狠的捞一笔。也算为为民除害了。不过捞完钱以后要躲一阵子,因为他们毕竟在当地势力比较大。防止他找后账就必须要躲出去。所以这笔钱要狠狠的敲。
第八句:庙廊达士,志在山林。
“庙廊达士”是指做官人,那些高高在上的官员,其实野心更大,利益心更强。仍以利欲许之,亦大喜!对于这样的人。下手不能太狠。只要在他的承受范围之内。尽可能的多捞。
第九句:一哥要狠刀,二哥要抛刀,三枣要跳蚤。
这又是黑话,“一哥”是指最容易上钩的肥羊,对你深信不疑,此时刀一定要狠,狠到什么限度,祖师爷说了别倾家荡产就行!
“二哥”是指对你有怀疑了,或者认为你算得不准,那么此时千万不能恋战,不能有贪心,一分钱不收!
“三枣”,是指故意找茬的人,如果一看就是上门找茬的,马上溜之大吉。剩下的事找当地江湖人来摆平!
算命的还有几个忌讳。
第一,不坑老少孤独。不取最后一钱。
第二,不算忠臣孝子。不取施粮善钱。
第三,不算阴晴云雨。不取斋堂香火。”
灵子一脸不屑地对那个算命先生说道:“就凭你这点儿小把戏,也敢拿出来献丑?你以为我们青云观会被这种普通的江湖手段所迷惑吗?”
那算命先生连忙陪笑道:“这位小道长,您可别生气啊!我这也是混口饭吃嘛。您要是有什么想知道的,尽管开口,我一定知无不言,言无不尽。”
灵子点了点头,说道:“既然如此,那你就把你和我大师兄讲过的话,原原本本地给我们两个人再重复一遍吧。还有,等会儿我要问你三个问题,但我不敢保证能帮你解决问题,毕竟在这里作主的并不是我。所以,我只能尽力而为了。”说完,他便示意算命先生开始讲述,可以给你求情,说不说在你,我不在乎。
那个算命先生看了灵子和小五子一眼又瞅了瞅周围其他的人想了一会儿,便张嘴开始说了起来。
“我们兄弟几个人。原来是在南昌那边混事的。我们几个人的师傅原来是江乡派的。但是由于后来失了风,被人追杀,他们那一伙人就逃出来他一个。他的腿也受了伤,于是他们就收了我们这几个徒弟给他的养老。”那个算命先生看着灵子和小五子,眼神中透露出一丝无奈和悲伤。
然而,对于他讲述的故事灵子和小五子并没有表现出太多的反应。或许是因为这个世界太过复杂,人们经历过太多的生死离别,对于这样的故事已经习以为常。
算命先生继续说道:“但是,他那次受伤太重。所以也就活了两年多就死了。我们几个是从小被他养大的。开始是作为后备培养的。”说到这里,他的声音有些低沉,仿佛回忆起了那段艰难的岁月。
灵子静静地听着心中不禁涌起一股同情之情。这些江湖人士的生活充满了艰辛和危险,他们不得不面对各种挑战和困难。而这位算命先生的经历更是让人心酸,他失去了师傅,同时也背负着照顾兄弟们的责任。
我们从小也学了不少江湖上的手段。但是由于师傅他死的太突然所以我们学的东西也就不是十分全。但是我们利用他学来的知识,在南昌那边也能混口饭吃。”
他习惯了性停了下嘴,并看了看小是两个人的表情这是他算命时的一种职业习惯。
“但这一次是受到你们万家堡的胡三水的邀请来这里。要把你或者旁边这位小道长任意一个人绑到南昌去。”
算命先生看灵子和小五子,听到这个消息,仍然面无表情。他的表情倒是有些泄气了。
“一开始的时候,我们仅仅是来到这里进行踩点,并没有绑架人的想法。我们只是希望与白仙姑合作,采用一些扎飞的手法来赚钱或制造一些令人难以置信的事件。然而,我们尚未确定具体要实施何种骗局。最初的计划是让白仙姑挑衅你们,接着举办一场斗法大会,并在此之后安排一次显圣的扎飞布局。可是没想到,刚刚开始斗法,白仙姑就被你们青云观逮捕了。”