挨了秦老一通骂之后，王小二反倒是清醒了许多。既然事已至此，那只有很好去完成任务再说了。他在自己的房间内看来下陈振宽给他发过来的资料，晓得这次龙汇阁公司在芜湖拍卖会上拍卖得总共是八件古代艺术品，分别是一幅宋代米芾的字、一幅明代画家谢缙的山水图、一幅明代画家仇英的走兽图、一个明代宣德年间的紫金八宝炉、一个明代螭虎纹玉香笼、一个清代顺治时期的马踏飞燕玉雕以及两件明代的钧瓷。文物鉴定绝对是一个高精尖的活儿，真来不得半点虚的，这里面蕴含着极其深奥的学问。王小二来到仙寓山上三年以后，这才跟着师父玄阳真人开始研习《行云真气心法》上的《鉴经》，直到前两年自己的功力达到了第一百层后，这才算彻底领会了其中的要义。别说陈振宽通过微信发给他的这些照片全是高清版的，他先是看了下后便感觉其中有五件拍卖品存有一定的瑕疵。而经过他仔细观看后，却认为这八件被拍卖的古代艺术品均由瑕疵，无法通过照片来确定真伪。他只好再次来到了陈振宽的办公室，对他讲有请咱们的人在周四上午这八件拍卖品运达明德大厦后，务必要搞清楚存放的房间。陈振宽听后问他是不是打算利用自己的特殊本领前往明德大厦去一探究竟？王小二笑着点头表示肯定。陈振宽对他讲这个不难，咱们有人在明德大厦物业内担任要职，这次的拍卖品一到我就让他打听到确切的消息，然后在第一时间内就转达给你。

王小二又对陈振宽讲最好不要超过中午一点钟，这样他有一下午的时间在明德大厦内对这八件拍卖品进行鉴定。陈振宽晓得他这是生怕在周五的拍卖会上因为时间过于仓促出现纰漏，从而影响到了仓麻昭一对他的初步印象。王小二有些尴尬地继续对陈振宽讲道自己还是功力尚浅比不了师父玄阳真人，因为他通过仔细观看后初步得出的结论是这八件拍卖品均有瑕疵，需要得到进一步的证实才好做出判断。通常这不符合拍卖会的常规，一般情况下拍卖会上无论拍卖多少东西，至少应该有一件或者三两件是真的。陈振宽闻言点点头，对王小二讲应该是这样的。陈振宽又进一步对王小二解释说因为上周时龙汇阁公司临时发布通告讲要更换拍卖品，在芜湖的拍卖会需顺延一周，所以秦老才会让你延迟一周才到我这里来报道的。王小二听后这才清楚是怎么一回子事情，敢情他从K国回来之前甚至更早，秦老他们就已经在谋划这次行动了。随后他又联想到上次回到BJ后秦老请他和李红吃饭的场景，则更加坚定了自己的判断。陈振宽瞧出了他神情的异样，笑着对他说你也别怪秦老头儿提前没告诉你，干咱们这行不就是这样。上面动动嘴，下面耗尽脑子跑断腿的……王小二见陈振宽这样讲也没多说什么，接着对陈振宽讲不如说比如说这次龙汇阁拍卖会上要拍卖的那个明代螭虎纹玉香笼，我通过高清照片一看这东西的制作加工的工艺，就晓得这东西有问题。

陈振宽听王小二这样讲顿时来了兴趣，问了句讲何以见得啊？王小二对陈振宽讲这件东西是件古物，但年代有问题，应该至少是清朝顺治十年以后的东西。因为依据《行云真气心法》上《鉴经》的章节对玉器的制造工艺讲述，元明时期的玉器加工通常是专门用人工进行雕刻，在用传统物理的方式进行加工，所以玉器的纹路在加工后不会有如此的光滑程度。而在清朝顺治十年左右，咱们从海外回来了一批懂得玉器加工的手艺工匠，同时也将西洋用化学方式处理打磨玉器的工艺带了回来。这件明代螭虎纹玉香笼，显然是在雕刻完成后，用适量的化学药水浸泡过后再进行的精细加工，所以这件玉香笼的纹路显得特别光滑和圆润。说着话王小二让陈振宽调出了那件明代螭虎纹玉香笼的照片，他指着前后左右中这五张照片对陈振宽做出了具体的说明。陈振宽不由佩服得连连点头，对王小二讲今天我开眼了啊，看来你还真是个行家。王小二闻言连忙摆手，对陈振宽说我离行家可差远了，只不过自己喜欢爱瞎研究罢了。见到了中午吃饭的时间，王小二就和陈振宽先到西楼一层的食堂去吃了饭。吃完午饭后回来，王小二睡了一小时午觉后起来，打开自己的笔记本电脑依据龙汇阁要拍卖的八件藏品，开始查阅起了相关的资料。他发觉这个龙汇阁公司也挺有意思的，所选择这八件拍卖品，在网上能够查阅到的资料却实在是不多，他也只好去查询类似古代艺术品资料。

其实搞古代艺术品鉴赏这个行当里面，有很多东西是需要了解赏鉴者去认知和了解的。正好笔者有些时间，先抽出一些简单的和大家好好聊聊。一件古代艺术品在进行赏鉴时，需遵循辨别真伪，断定年代，说明质地，标定名称，评定价值这一顺序才行。只有在评估出这件古代艺术品的历史价值、科学价值、艺术价值和经济价值后，才能够有选择地加以收藏。这里除需要专门人才外，还需要具备一定的鉴定手段。对于古代艺术品收藏爱好者来说，这是必须精通的一门学问。否则，一件古代艺术品往往会因为鉴定的错误而失去其应有的价值，被人们遗弃，同时也可能将一件后世仿做的赝品视为宝物而被收藏，从而造成损失或引起后世的混乱。唯有坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法，去伪存真，去粗取精，才能确定古代艺术品的价值。我们不能割断历史，更不能以现代人的政治态度、认识水平和审美观念等，去要求古人。例如：今天的绘画水平已经高度发展，相对几千年以前的崖画及彩陶器皿中绘制的简单线条图案，真可以说是天壤之别，无法同日而语，但如果将两种艺术分别放到原有历史环境中去看，价值的高低就很难区分了。因此，单一的、绝对的标准是不存在的。我们必须用历史的、发展的眼光来评判。在鉴定古代艺术品的过程中，绝对不能以个人好恶作为科学的标准。不同的古代艺术品价值，鉴定它们的标准当然也不完全一样。