通过在演武会上不断的战斗，常乐对于真气的掌控愈来愈自如，同时也有了许多新的体会和想法。

常乐两世为人，在他看来，真气是不断运动着的，一种活力很强的精微物质。

在人体内，气和血都是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。

这些物质在人体的皮下肌肉层，五脏六腑内，骨骼骨髓中进行有规律的变化，从而产生了人体内的机能活动，是人体各功能活动的物质基础，又是人体各功能活动的产物。

机体的脏腑，经络等组织器官进行生理活动所需要的能量，来源于气血，而气血的生成和代谢，又依赖于脏腑，经络等组织器官的正常生理活动。

真气是构成人体的最基本物质，而人是自然界发展到一定阶段的必然产然。

气是构成世界的最基本物质，所以人的形体构成也是以气为物质基础的。

“气聚则形成，气散则形亡。”

人生存于天地间，其生长发育和各种生命活动，都需要与周围环境进行物质和能量的交换。

这些自然之气被摄入人体，经过代谢后能够发挥各种生理功能，维持人的生命活动，从而成为维持人的生命活动的最基物质。

而气的来源，主要有两个方面，其一为从先天获取而来，胎儿在娩出前从父母身上禀受精微，称为先天之精，而先天之精是构成人体的重要部分。

其二从后天获得，人在出生以后，从自然界获得水谷精微和清气，为后天之精。

而真气的生成过程主要。是精化为气，人体的气，就其生成而言，有先天和后天两方面。先天之气是禀受于父母的精气，后天之气来源于饮食中的营养物质，即水谷之精气，以及存在于自然界的清气。

先天之精气，依赖于肾藏精气的作用，才能充分发挥先天之精气的生理效应。

而水谷之精气，依赖脾胃的运化功能，才能从饮食中摄取而化生。

将先天之气，水谷之精气和自然界的清气三者结合起来而生成的，就是所谓的真气，真气形成之后，在身体内部的作用下，输送运行于全身各处，以致于外放制敌。

人之有生，全赖此气，而分布于人体不同部位的气，各有其功能特点。

气是活力很强的精微物质，它能激发和促进人体的生长发育以及身体内外的强健。

而且气有卫护肌肤，抗御邪气的作用，一方面可以抵御外邪入侵，另一方面还可驱邪外出。

这气有外气，就是天地之气，有内气，就是人身之气。

运用吸收真气的本领，就是修真者的本领。

常乐也是在一场场的战斗中，慢慢弄明白这些道理的。

“嗖！”

常乐一边在心里面体会，一面仍与遥遥战斗不止，他以左拳击打遥遥面部，遥遥则迅速张开右拳将常乐的来拳向左下拍击，使他的来拳改变方向。

遥遥拍击的动作幅度并不太大，只用手掌拍击常乐手腕部位，然后再以左手击向常乐腹部。