正常来说,炼气期没有资格用这法门,那点微末修为就不可能开辟的出内景地,恐怕到了筑基境界,才能接触内景地方面的修行。
据说筑基的法域就与此有关。
而好巧不巧。
他在神人重瞳以及特性的帮助下,确实开辟出了自己的内景地,而且并不模糊,相当具体,随他心意转变。
在内景地和复刻的敌手战斗时,他也总是喜欢变换比赛场地,有时候在青山绿水间,有时候在汪洋大海,甚至是前世的星辰之上。
总之就是怎么酷炫怎么来。
无比清晰,且受他随意掌控,不用担心自己一心念动摇内景地就会模糊,重回混沌,这怕是比很多内景地都强,优越性拉满。
这种内景地要是将其显化投影出去,演变成外景,那么所能获得的好处也更大。
不过这也不是没有代价的。
练气境界就想将内境显化成外景,这明显就属于超纲修行了,需要付出更大的代价,比如需要消耗更多的心神,心经中唤之为心光,其光玄之又玄,可干涉虚实,若无心光照耀,内景永远就是空想的内景,而不是现实外景。
心经的修炼势在必行。
李浩沉思片刻,又坐上了白玉莲台,开始运转起心经法门。
他倒要看看,这心经是否能如同吹嘘那般玄妙,以及莲台这见天地特性对于心经的修行又能否起到什么作用。
心经的修行一切都围绕心这个字。
但是心变化无端,无有定型,而人之修行则必须找到万变中的不变,以此作为切入点,是故,心经首重观想,初次修行者要观想出一根蜡烛,然后以玄妙之念点燃心光。
蜡烛的大小,长度,材质等等,所有的细节,都会决定心光的强度,照亮范围,以及持续时间。
因此很多初学者观想出来的蜡烛,一旦点亮,基本上没几秒,这个蜡烛就被烧没了。
心无定形,不是说你想一根蜡烛,就真的观想出了一根蜡烛,那实际上只是名为蜡烛的混沌之物,你认为是蜡烛而已。
能承载心光的蜡烛就必须是清晰之物,其本质就相当于你真的创造出了一根蜡烛,即便这个蜡烛是在自己心中。
但这些对李浩而言没有任何难度。
他早已开辟出了清晰的内景地,随随便便就能在内景地中创造出一根清晰无比,细节相当完善的蜡烛,可以让心光长明不灭。
比如现在。
李浩身处内景地中,看着眼前这个如同天柱般的巨大元宝蜡烛,陷入沉思,不是说这一关很难吗,怎么没多难?
他大手一挥,将眼前如同天柱般的蜡烛缩小成一寸长,心念微动,点燃蜡烛,幽幽烛火升腾而起,心光照亮周围的内景地。
接下来便是第二关。
观想出来的蜡烛终究有个极限,就算再大,再精细,顶多代表着你可以完美发挥自己心神的所有力量去点亮心光。
这可是他将刚才的蜡烛缩小的原因。
不然太虚胖了。
所以心经法门后面便点明,要真的想提升蜡烛的强度,增进心神,终究还是需要向外求,从外界天地的修行中获取力量。
不过心的修行自然不是吸收天地灵气。
而是去感悟,见天地,见众生,见自己。
正好,白玉莲台点出了见天地的特性。
李浩毫不犹豫,立刻动用这个特性,瞬息之间,他只感觉自己视角被无限拉高,扩大,眼前是江洋大海,山川河流,见了天地!