侯高汝的话很是坚定,她也看出来王蛟不是那种有点成绩就躺平的庸庸碌碌之辈,这么做一定是有他的道理。
“终于不再用贤妻良母来掩饰自己了?”王蛟却是笑着说道,他看出来侯高汝的保守女性形象,但是还是起了点探究的意思。
就像是王家长辈、白溪观师门和袁家岳家都能通过王蛟的行事作风不拘小节推断出王蛟有着自己的目标,甚至很多人都已经看破不说破王蛟想要造反的心理一样。
侯高汝的保守要是没有自己的算盘那谁信啊。
不要觉得封建女性就一定保守,前明的小说中大胆露骨的市井桥段言行就是放在后世依旧是能够让人看的脸红,大乾的尼姑庵更是率先成为了勾栏迎合制服控cosplay的对象。
在后世的统计中明朝的节妇(守节)人数27141人,烈女(殉身)人数3688人。
大乾的节妇(守节)人数9482人,烈女(殉身)人数2841人。
怎么看都是大乾这个人类文明地下室更加“先进”和“进步”。
但是这个学者统计书局……看看就行。
按照大乾“七代仕宦,三世史官”还曾访寻抗拒革命、“殉节”清朝之人的事迹,辑成《辛亥殉难记》的大乾铁杆汉奸吴庆坻所做的《蕉廊脞录》中的记载:
以浙江杭州为例,光绪十六年正月浙江重修杭州府志,自乾隆四十七年上次修志至光绪十四年止,统计贞洁妇女达五千四百余人,要求朝廷按例给予旌表。乾隆四十七年上次修志至光绪十四年,仅杭州竟有贞洁烈女如此之多,一年多达五十多人。
一个杭州府的节妇数量就是大乾后世学者数据的一半,这数据也就别想有多保真。
说句不好听的,这节妇就和晋朝决口不提“忠”字,只能提“孝”一般。
大乾不指望就他那丧心病狂的治理能够有多少正儿八经的孝子贤孙,但是把所有社会关系改变成奴隶对主人的人身依附关系,那大乾就是擅长的多。
当然顺便因为贞节牌坊在税收政策上的优惠,前明是先贞洁后表彰,而大乾是先鼓励再审核,最后批上几个应付了事——多了可少的事大乾的税收。
大乾在不做人这件事情上是一点都不会让人失望。
但是大乾男人中有张天师侵吞官府封神权,官府欺上瞒下,反正就没有几个真的干出奴隶对主人的依附,指望女性真的低眉顺眼也就是想想而已。
所以王蛟看待侯高汝竟然是有了一种同道中人的惺惺相惜,两人都是有着自己的目标。
侯高汝被王蛟的刺破真相也是已经相当熟练,面色上甚至是已经看不出被戳破伪装的窘迫。
毕竟一回生二回熟,王蛟上一次新婚第二天就一口确定侯高汝的身份,今天被王蛟看破意图还是意料之中的事情。
“你就接着装你的贤妻良母,孝敬公婆,善待妯娌,谦卑待人。”王蛟确实想从侯高汝的嘴中知道这位新婚妻子究竟是怎么想的,但是这话只是在脑子中转了一圈就放弃了。