如此描述。

可能佛祖会略显不悦，但也确为实情。

佛祖与各方菩萨皆大慈大悲，然因风格各异，任会各显千秋。

菩萨于三界之训导，如同法官手中之判决之笔。在这浩渺的宇宙中，不同的菩萨身负着各异的使命与权力，他们对于三界众生的管理方式犹如法官判案般千差万别。

有的菩萨慈悲为怀，以宽容和仁爱引导众生，对于犯错者，更倾向于给予改过自新的机会，以感化而非严惩来纠正他们的行为。

有的菩萨则刚正不阿，对于罪恶绝不姑息，以雷霆手段维护三界的秩序与正义。

然而，正如同一案件在不同法官手中会有不同的判决结果，菩萨们的训导方式也会因其理念和性格而产生不同的效果。

一个看似微不足道的过错，在这位菩萨眼中或许只是一次迷途，而在另一位菩萨那里，可能就成为了需要严肃对待的警示。

在复杂多变的三界中，菩萨们不仅需要智慧去分辨是非善恶，更需要勇气去坚守自己的信念，以确保每一次的训导都能达到最恰当的结果，为众生带来福祉与安宁。

但无论如何，他们的初衷皆是为了维护三界的和谐与平衡，让每一个生灵都能在这广袤的宇宙中，找到自己的归属和方向。

《西游记》中，佛祖将猴子压于五指山下，虽理正道明，但属实略显简率，与观音菩萨以紧箍咒治魔，形成较为鲜明的对比，同样的“欺骗手段”，且二者异曲同工，但观音菩萨温文尔雅属实略胜一筹，让猴子更加心服口服，又加之后续提供的“正果”机会，更是妙可猎心。

《西游记》由兰亭天尊通灵，由吴承恩执笔，虽未尽荡气回肠之快意，但录撰节点之鲜明，情节安排之曲折，基本上符合历史过程之事实。

当然，《西游记》溯源之境界，相较于大道至简先生对于爱因斯坦的通灵，略显逊色。

毕竟，层级之差判若云泥，段位不同，效果迥异。

此番。

万象星君这斯。

又来出下难题。

观音菩萨。

《清平乐·紫竹林》

幽篁翠影，风动枝摇净。紫雾轻缭禅意醒，菩萨慈悲入镜。

林深静谧无声，佛光祥瑞盈庭。普度众生苦厄，心怀善念安宁。

且说万象星君这斯眼看就要进入甬道，心里默念菩萨保佑。要知道万象星君也是大佛级别的身份呐，传出去恐怕分分钟就沦为三界之笑柄。

但是。

绕是默念，也同样会触发量子理论，进而开启时空通信。

时空通信，也就是俗话说的“第6感”，普通人无法作出准确判断，进而犹豫不决，但菩萨却是可以的，不仅能在瞬秒之间作出清晰裁决，而且还能立即就开启对结果的执行。

林内。

“到底是谁又来扰我清宁？童儿……额，算了吧，贫僧这般命苦！”观音菩萨虽然不是凡人，但到底也是“人”，谁又不想落个清静。

早知道如此，倒还不如像佛祖一样，成佛道尊，落得个两耳不闻。菩萨竟然有一丝苦涩。

万象星君扰动了量子秩序，但普朗克常数却是固定不变的基本物理量之一，于观音菩萨的时空中，就定然会产生裂痕。

此举。

虽并非万象星君之本意，然而触碰了就是触碰了，再多废口舌去狡辩也是无宜。

可是。

这反而证明了星君对于菩萨的虔诚，人家这也实属需要菩萨的帮衬！

如此以来，就给菩萨丢下了一个定时炸弹般的难题。帮他吧，不可能办到，人体产生π介子，那可不是闹着玩的，搞不好弄个飞灰淹灭，鸡飞蛋打，尸骨无存；不帮吧，这斯求都求上门了，总不能坐视不管，假装未闻。

三千轮回中，对各界都有幂幂中的定数，菩萨将裂痕函数，代入了各种量子理论方程，进行一番演算后，发现万象星君这斯，过检的结论为：

GJ∈(0，1)且GJ→ 0，也就是GJ属于开区间0到1，而且，GJ无限趋近于0。

过检的机会无限趋近于0。

这可如何是好？

菩萨凝视着那道时空裂痕，心中忧虑重重。

万象星君此番前来求助，实乃无奈之举。虽同为大佛，可这令人体产生π介子而过检之事，着实难办。

菩萨深知，若要相助，必是要费尽心力，且还需不违天道法则。她缓缓闭上双目，静心思考对策。

片刻之后，菩萨睁开双眸，眼中闪过一丝坚定。她决定运用自身深厚的佛法修为和对天地法则的精妙理解，尝试为万象星君寻找一条可行之路。

菩萨双手合十，口中念动经文，周身佛光闪耀。她调动起周围的灵力，试图在这复杂的量子世界中探寻一丝契机。

经过一番努力，菩萨终于发现了一个微妙的平衡之点。她小心翼翼地引导着万象星君的能量，使其与周围的法则之力相互融合。

然而，这仅仅是迈出了一小步。前方的波函数依旧充满了不确定性，稍有不慎，便会结论归零，前功尽弃。

一身香汗。

菩萨通过时空裂痕，对万象星君言道：“此次相助，乃是在法则边缘游走，切不可掉以轻心。你需保持内心的清明与坚定，与我一同应对这艰难之境。”

星君郑重地点了点头，与菩萨齐心协力，共同面对。