第五十七节剑圣裴旻成名路
花开两朵，各表一枝。岑夫子、王维、樵夫祖咏、裴迪秀才、持竿叟綦毋潜五人去任城请剑圣裴旻将军出山。一路上岑夫子给大家介绍剑圣裴旻的成名路。
剑圣之所以成为剑圣是有原因的。
一、剑圣裴旻的外在条件非常优越。
剑圣裴旻的出身好。裴旻，祖籍河东闻喜，出身于河东裴氏。裴氏家族是一个望族，出过很多将相。其中裴行俭就是一个杰出的代表。裴行俭文武双全，于唐太宗时以明经科考试中选，并得名将苏定方教授用兵奇术，是当时的“诸将巨擘”。裴旻出生在这样的大家族中，从小接受严格的文韬武略，刀枪剑戟训练。
裴旻对练剑情有独钟。他曾拜天下名师学剑，学习过儒家、道家、佛家、墨家、法家、阴阳家等各派的剑术。博采众家之长，青出于蓝而胜于蓝，他的剑术慢慢地超过了自己的老师们，独步天下无对手。
二、剑圣裴旻的内在条件非常卓越。
剑圣裴旻练剑非常刻苦，常以闻鸡起舞的祖逖为榜样。祖逖，字士稚，范阳遒人也。与司空刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝。中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也。”因起舞。逖、琨并有英气，每语世事，或中宵起坐，相谓曰：“若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下当相避于中原耳。”逖以社稷倾覆，常怀振复之志。将本流徙部曲百余家渡江，中流击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”辞色壮烈，众皆慨叹。祖逖的一生都是为了北伐而奋斗不止，裴旻的一生都是立志成为剑圣而奋斗不止。
剑圣裴旻练剑不拘泥于固有的剑术，常常创新。他自创了一套天外飞剑的绝技。练此剑法者需与手中宝剑有心灵感应：掷剑入云，高数十丈，若电光下射，引手执鞘承之，剑透室而入。为了练好这一剑技绝招，裴旻曾被自己的宝剑伤过无数次。他始终怀着一颗无畏的心，渐渐与宝剑产生共鸣，心所在剑所在，剑所在手所在。
三、宝剑在手如虎添翼。
裴旻作为剑圣，手中没有一把上等宝剑怎能行？裴旻机缘巧合下得到了一把宝剑，铭日画影剑。相传颛顼高阳氏有画影剑，腾空剑，若四方有兵，此剑飞赴，指其方则克。未用时在匣中，常如龙虎啸吟。
此剑与剑圣裴旻的绝技非常般配，宝剑在手如虎添翼，裴旻终成剑圣。
四、剑圣裴旻的剑术经过了实践的检验。
裴旻先后参与对奚人、契丹和吐蕃的战事，在战场上一剑一剑的拼杀。战场之上，常常箭如雨下，面对敌军箭雨，裴旻抽剑砍断迎面飞来利箭，轻松击落。将军百战死，壮士十年归。历经无数次的战斗裴旻不但幸存下来，还最终官至左金吾卫大将军。
颜真卿曾写过一首诗《赠裴将军》赞美过剑圣裴旻将军：
大君制六合，猛将清九垓。
战马若龙虎，腾凌何壮哉。
将军临八荒，烜赫耀英材。
剑舞若游电，随风萦且回。
登高望天山，白云正崔巍。
入阵破骄虏，威名雄震雷。
一射百马倒，再射万夫开。
匈奴不敢敌，相呼归去来。
功成报天子，可以画麟台。
五、剑圣裴旻功成身退传剑术。
剑圣裴旻官至左金吾卫大将军后回到朝廷面见皇帝，皇帝大置酒，酒酣，诏将军舞剑。剑圣裴旻当众舞剑献艺，为天下壮观。皇帝大喜，钦赐裴旻“剑圣”的封号。剑圣裴旻深谙“满招损，谦受益”的天道功成身退，回到家乡隐居。隐居的生活就是练剑，练剑、再练剑。于是剑圣裴旻创建了一个名剑山庄。为了将自己的剑术传承下去，剑圣裴旻收了几个弟子，其中他的侄子裴十三在小一辈中剑法最为杰出。
岑夫子一路上讲述着剑圣裴旻事迹，大家听得很着迷，于是加快行程，不久就到了剑圣裴旻的名剑山庄。
剑圣裴旻的名剑山庄收藏了天下很多名剑。其中有两把镇山之宝：
龙泉剑及太阿剑，相传最早为晋张华所发现。《晋书张华传》记载：初，吴之未灭也，斗牛之间常有紫气，道术者皆以吴方强盛，未可图也，惟华以为不然。及吴平之后，紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达纬象，乃要焕宿，屏人曰：“可共寻天文，知将来吉凶。”因登楼仰观，焕曰：“仆察之久矣，惟斗牛之间颇有异气。”华曰：“是何祥也？”焕曰：“宝剑之精，上彻于天耳。”华曰：“君言得之。吾少时有相者言，吾年出六十，位登三事，当得宝剑佩之。斯言岂效与！”因问曰：“在何郡？”焕曰：“在豫章丰城。”华曰：“欲屈君为宰，密共寻之，可乎？”焕许之。华大喜，即补焕为丰城令。焕到县，掘狱屋基，入地四丈馀，得一石函，光气非常，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。其夕，斗牛间气不复见焉。
岑夫子、王维、樵夫祖咏、裴迪秀才、持竿叟綦毋潜五人来到名剑山庄门前拜见剑圣裴旻。剑圣裴旻听闻岑夫子、王维等拜见自己，连忙迎接五人进入大厅分宾主落座。岑夫子说明来意，剑圣裴旻沉默良久，还是婉拒：“各位不远千里来请我出山，我深感荣幸。但是我已经退隐多年，不愿意再卷入尘世中的恩怨。”
岑夫子进一步恳请：“无影门掌门人阿拉义的无影剑我领教过，可谓天下一绝。王维贤弟的佛光空灵剑虽然出类拔萃，恐怕对付不了无影剑。我观天下的剑法，唯有剑圣的天外飞剑能克制无影剑。还望剑圣能够出山帮助我们打败无影门掌门人阿拉义，为天下士子的前程扫除障碍。”
剑圣裴旻依然沉默，很久才回道：“天下士子各有各的前程，无须我出面。我这一段除了在家练剑，还在读本朝大诗人卢照邻的《行路难》。”