返回昆仑山下(2 / 2)时空起源首页

小伙子你对自由有误解,你表面看着放羊是很自由的,但你们所了解的牧羊人是极其不自由的一种职业,羊群随着水草而移动,你不能偷懒,也不能强迫,

你只能和它们一起,追逐水草而走。

并且当它们到处乱窜的时候,你还要骑着马赶着它们,时刻不能放松,这一大群羊,每一只的动向,我都要关注关照好。

有一只乱走,不去管束,就会引发群体骚乱。

所以,能把一群羊从羊圈里赶出来吃草,然后再完完整整的赶回去,这不是一般的活,很考验人的能力和耐心。

所以这样说下来的话,并不自由,这是个极其困身的活。

这样,你认为这还在属于自由的范畴吗?

不自由,却唯独偏爱,这不是矛与盾吗?

张梵细想下来知道,这只是老人想表达的字面上的意思,

他想表达的是,真正的自由,是你不再对你的羊群感到有负累感,无论它们乱跑还是听你的话,你都始终如一地自在。可以想象下能有几个人能活得这般洒脱,能有这般心境。

苍茫大地,一人一马一群羊,望眼处,皆是随时可以前行放纵的地方。

不是自由,却能随心所欲。

城市里面上班生活,能说不想上班便不去吗?能想去哪里上便去哪里上吗?当然那些富二代、官二代等除外。

这时天空中又一次悠悠然地下起了雪,

老人见状问起了张梵“你也来这里旅游的?为啥只有你一人?为啥一样东西都没有带”。

张梵面带微笑不失礼貌的回应:

“是的,我是参加旅游团来此旅游的,只是见此美景,和导游说明情况想再此住一久”。

“一天?一个月?你们这些小伙子是承受不了这枯燥且乏味的生活的,走,我带你看看老头子的生活”。

老人在蒙古包前抖了抖身上的积雪,搓了搓脚,张梵也有样的学着,

跟随着老人随即走进了蒙古包内,

蒙古包的地面铺着厚厚的地毯,柔软而舒适,上面绣有精美的图案,色彩鲜艳。

在蒙古包的四周,有序地摆放着矮桌、长椅和被褥。矮桌上放置着茶壶、奶桶之类的生活用品。

抬头望去,墙壁上挂着具有民族特色的挂毯、弓箭等物品。在角落里,堆放着一些皮箱和包裹,经过老人的解释,这是用来存放衣物和贵重物品。

整个蒙古包内部布置简洁而实用,充满了浓郁的民族风情,让人感受到蒙古族人民的热情好客和独特的生活方式。

“老伯,就你一个人吗?”,两人盘腿坐下来后。

“老伴走的早,两个娃娃结婚生子都在外面定居生活了,目前就我一个人和我的一群牲口了”。老人递过茶杯后,从火炉上拿起茶壶给张梵倒上一杯热腾腾的茶后漫不经心的说道。

……

……

“老伯,我是一个写小说的人,想在这昆仑山下寻找灵感,所以就单独脱离了旅游团了,这里有没有可以租借的蒙古包,我想在这里住上几个月”。

“几个月?那有点难,附近居住的都是和我年纪差不多的,也不方便。但刚好我这刚好有,自从娃娃们出去定居了,就一直闲着,里面平常适应的设施都有,你不嫌弃的话,可以去住”。

“老伯,你说哪里话,我感激还来不及勒,老伯我也不能白住,一个月我付2000华夏币,可以吗”。张梵目前已经没有一分钱了,可以说身无分文,但想着信用卡还可以使用,但不知道当地的物价怎么样,就有些略显

询问的语气问道。

“免费给你住吧,闲着也是闲着,刚好有一个可以闲来唠嗑的,而且以后莫要再提钱了,在提的话你也就另寻其他的住处吧。”

在老伯强硬的语气下,张梵也不敢再去和老伯聊这方面的事情,只能再次感谢,并含蓄向老伯咨询需要注意点什么事项。

张梵以往在看病的时候就因为不懂得少数民族的方俗习惯而在上面吃过亏。

既然要长期居住,

当然需要了解并尊重不同少数民族的风俗习惯、宗教信仰、语言文字等方面的独特之处。

也是为了避免因为无知或误解而对他们的文化表现出不尊重或轻视。

几日下来,张梵和老伯相处的很和洽,和老伯在闲暇之余,欣赏着大雪下的昆仑山。

为牲畜准备充足的草料,加强畜棚的保暖措施,修缮破损的地方,添加保暖的垫料。

时刻关注牲畜的健康状况,及时发现和治疗生病的牲畜。

……

这就是张梵和老伯日常的工作。

几个月下来,闲暇时间和老伯分享着彼此的故事和经验,偶尔和父母道平安……

某一天,张梵期待已久的声音再次响起:

“系统能量恢复,功法殿已开启……”。