“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”九字是岛国的九字而并非华夏道家的九字，华夏道家的九字起源于东晋葛洪的抱朴子内篇登涉，其九字为“临、兵、斗、者、皆、数、组、前、行”。

其实九字真言就是华夏道家的精华，张伟也粗劣的学习过，虽然这是“萍踪”，却其中的道理却懂得，而且自己的心得体会就是每三个字可以组成一个组合。

那么这不就是所谓的洛书？洛书都是每每三对相加等于15，也就是说这也可以归纳为灵龟术？

还有其实这九字真言又何尝不是八仙陈的最佳表达方式？这也可以用易经八卦来诠释，另外南无阿弥陀佛也可以用卦象的六爻来表达…

华夏为什么可以对佛教大肆扩大，就是有很多道家思想都被融合进去了，如岛国就把道家的九字真言融合到佛教里的六字真言里，张伟特别理解其中的隐喻，道家的隐是本质，因为道教信仰光明神。

而在追求光明的过程中遭遇到了无数挫折，首先没有找到太阳升起的地方，也没有寻找到太阳落山的地方，另外东白山的圣火熄灭了，那么就需要有新的理念来代替了，佛教刚刚成了代言，而且佛教的宗旨就是四大皆空…

张伟开始定向的背诵白居易的长恨歌

汉皇重色思倾国，

御宇多年求不得。

杨家有女初长成，

养在深闺人未识。

……

张伟的声音源源不断的灌进神偷门人员的耳朵里，等到人们清醒过来后，张伟要柳蝉让大家同时念阿弥陀佛…

随着阿弥陀佛的声音覆盖了鼓声，神偷门就恢复了精神，而且一些高手都知道是遇到了次声波，因为曾经有人威胁要用次声波攻击的。

武林一郎的九字真言是虎虎生风，可是无论如何都打不开金飞一的防御。

而张伟还发现武林一郎的九字真言有缺陷，临、兵、斗本来可以作为一个小组合，可是武林一郎却没有发现其中的奥秘，他只是一味的把九字连在一起操作，这样根本达不到真正的九字真言效果。

所以仔细分析，武林一郎的破绽就显示出来了，在三字与第四字之间就有一个不易察觉的破绽，那是因为斗是融合外力，而者洽是指灵力，而且张伟的感悟是者字应该把前面三字作应该统一的整合才妙…

九字真言消耗很大，好在有里面鼓音的配合，本来的一些不足之处被弥补了很多。

表面上金飞一是无还手之力，那是一种全方位的防守，张伟知道，只要拖延时间，武林一郎就会因为消耗而虚脱，所以金飞一就在做这样的努力，东白山势力最大的亮点就是藏精露拙。

渐渐地，武林一郎疲惫不堪的开始乱了章法，眼看就要落败了，这个时候从外国联盟势力的房子里出来了一批人。

“萧重运！”张伟脱口而出…