这里自古被称为恶水，从地图上看好像还不错，可实际上群山环绕交通恶劣，令人发指。

古时候，陆路堪比云贵川，水路需要绕一大圈，来这里当官的，那都属于祖宗冒错了烟，背景差被扁的那种人。

穷山恶水出刁民，这句话一点都没错，古代官府不下乡形成的宗祠士伸地方恶劣文化，一直延续到自己长大成人还没有完全消除。

说起这个，何秀就想到了村里那个被折肢的外来妇女了。

她其实啊，不算拐卖，是她自己作死送上门的。

就是一个骗子团伙，什么大舅二叔小姨妈全是团伙演员，专门针对乡下娶不起老婆的光棍汉子行骗。

开价一万左右，就把自家姑娘嫁过来这样的套路，屡试不爽，还别说也是条发家致富的好路子。

一般情况下，拿了钱，摆了酒席后，这新媳妇就会找个时间跑路，然后消失不见人影。

可她万万没想到，自己玩砸了，跑到自己这个村子，严防死守的，你不怀孕六个月就不消除警惕的程度，管你是半夜要上厕所还是要去地里干活，都有三四个老妇女陪着。

整个村子里的人也会帮忙看着，说是关心，其实就是监视，这娘们跑了好几次，最后没办法了，你傻也好，疯也罢，只要你能生孩子传宗接代就行了，这才被那癞头给折了四支了事。

她的团伙成员也不是没想过办法，可这种光走山路就得一天才能到的地方，你才几个人救毛线啊，给山里添肥还差不多。

他们也是没办法，自己报了治安员，可治安员也怕这群刁民啊，那一个个是真的不要命。

这里经常几个村子为了水源，田产之类的事情火拼，搞大型械斗，他们都头疼死了。

他们来了以后也得坐下来好好说话，要不然报个失踪也不是不可以，想带着人跑，你能跑的过手里挥舞着锄头扁担的山里人吗？

没人愿意去承担激起群体性事件的责任，所以都得好好说，好好哄。

讲大道理，讲法律，摆官威，压根就没用，特别是这种关于特殊外来媳妇的事，哪怕隔壁几个村子也会放下恩怨，一起上的，因为他们很多人的媳妇也是这么来的，你今天把人带走，那明天是不是也要来抢我的啊，怎么可能答应。

记得最后的处理，自然是判了那几个自投罗网的骗子团伙来着，还把钱给退了回来。

这村里的事嘛，就只是被督促着办了一张结婚证，合法合规，从法律问题变成了家庭矛盾，你好我好大家好，就算了事了，至于那个女人有没有意见，压根就没人关心。

这条山中野路，和自己记忆中没什么差别，一路走走停停，看到记忆中的山泉，石崖，野地，还会想想自己小时候是不是在这里抓过水蛙螃蟹，摘过猕猴桃，野果子。

山村很排外，也很好客，好像很矛盾，但并不是不可以兼容，这取决于你是来干嘛的，刚进村子，一股子小时候熟悉的味道就回来了，牛粪猪屎到处随地可见，那刺鼻的味道扑面而来，鸡鸭嘎嘎之声不绝于耳。

“哎，这个客，你是谁家的亲戚啊，怎么没见过啊。”

现在已经是黄昏时节，坐在村口的一群光膀老汉和妇女，一个个露出慈祥的神色，打量着何秀。

何秀看了一圈，这些人都认识，只是比记忆中的那些人要年轻许多，自己还参加过其中一些人的葬礼，现在又看到了人，心中不免有些怪怪的感觉。

“噢！是二大娘啊，我是来找烂番薯的。”。烂番薯是村里给爷爷娶的外号，据说是那时候穷的连烂番薯上的腐烂部位，也舍不得切掉，通通吃进肚子而得的外号。

整个村子全是同姓，同宗，何秀看到问话的人，习惯性的就喊出了二大娘的称呼。

“……”。

可这么喊吧，就这让还年轻的妇女，愣了好一会，这叫二大娘的，那就是村里的子侄辈，可这人，自己是真不认识啊，村里有这么俊俏的后生吗，没听说啊。

莫非是骗子来了？？？