返回第15章 不同的角度(2 / 2)从猎神开始首页

陈牧念叨着这个名字,难怪这一伙人能够突破交通禁令进入威胁区域。

庆氏集团在石城市是地头蛇,在全省都可以说是能量惊人。

“只有研究的越深入,我们才能越早解决这类事件对我们世界的威胁,您应该知道,上周,苏格兰一个常驻居民八百人的小镇从地图上消失了,没人会希望这样的事情发生在我们国家。”

许教授说得煞有其事,但是李旭从来没有听说过这样的事。

一座小镇从世界上消失了?

看来诡异事件距离失控越来越近了。

“在我解决了当前的事件后,你想怎么研究就怎么研究,在这之前,你最好听我的命令。”

陈牧冷冰冰地说道:“你再乱来,我直接法办了你。”

“什么叫圣水?”

李旭看着许教授忽然问道。

“就是十字教中神父祝圣过的水,水在十字教中有着特殊的象征意义,洗礼被认为是一个人之所以为‘人’的开端,这个过程中最重要的一个要素就是水,象征了圣洁。”

“而在十字教的经典之中,水也有着特殊的意义,譬如创世纪之中就曾经名言,起初,祂的灵运行于水上,然后说要有光。在创世之时,水是光之前的一个要素……”

“我对外国的神没啥兴趣,许教授,您能不能再简短一点的介绍剩下的几样东西?”

“严格意义上来说,十字教的神并不是外国神,因为考虑到洪大全作为上帝次子,杨灭清作为上帝第三子还有……其实这也是个本土宗教。”

陈牧闭着嘴巴,冷漠地看着李旭。

许若虚明显感觉到空气气氛之中弥漫的异样。

这个名叫李旭的孩子才是影响力最大的那个?

“大悲水,就是佛教徒用大悲咒诵念过的水,他们相信这样会让水具备某种灵力,实际上利用符水,将符和水联系在一起,也是我国悠久的传统,不独是外国的影响。”

“而香灰则更是与神相关,香乃是敬神所用,代表了人和神之间的直接联系,香的燃烧方式被认为是神明对于人的启示,而香灰作为神所留下来的遗迹,也具备某种神圣性。”

许若虚迅速地解说完,从背包里取出一瓶净水。

“这是祝圣过的圣水。”

泼向干尸,干尸毫无反应。

“这是大悲水。”

连皮肤都没有湿润,只是让干尸转过头,确定了许教授所在的方向。

“这是香灰,我用的是太山娘娘庙的。”

又是一蓬灰尘。

干尸向着许教授挥动两只手,像是个要糖的孩子。

“老师,也许可以试试将大悲水、圣水和香灰混合一下。”

王宁在一旁建议道。

“我看没有这个必要了吧,在背上已经混合了。”

陈牧冷笑一声。

李旭看着这具干尸,手上忽然现出一枚纸钱。

外圆内方,外圆如浑天,内方如天地,一枚铜钱之中自有天地。

许若虚惊讶地看着李旭的双手,他不敢确定自己是不是看错了,这个少年居然凭空变出了一张纸钱。

难道说他……

纸钱放在了干尸的后背上,如同一座山岳,将他彻底压在地上,他不断地扭动,像是被皮靴踩中了的蚰蜒。

又过了大约一分钟的光景,干尸趴在地上,彻底的不动了。

“钱,在很多文化中,钱不仅是交易的媒介,更是沟通生死的桥梁。古埃及人相信他们可以在死后享受身前的财富,无独有偶,我国的汉晋时期,陪葬品中也盛行贮存钱币,称之为瘗钱。”

“我国的《礼记》之中对丧礼也有讲法,所谓凿巾以饭,就是说饭含之礼,在下葬之前,要在口中含珠玉等宝物,乃至钱币等。”

“古希腊人下葬的时候,要在眼睛上面覆盖两枚银币,作为冥府船工卡戎的渡钱,这样死者就可以安然到达冥界,而不是落入冥河之中。”

“钱,连接着生死,将鬼神和现世联系在了一起。”

许教授看着李旭的双手。

“小伙子你这张纸钱很了不起啊。”