孙寻师徒二人困在了白云观，外面现在兵荒马乱的。

孙寻决定，趁着自己养伤的时间把前世的初中数学、物理、化学等教材整编出来。

想了想小学的数学也要整理，现在算学还是不太实用。有了这些教材至少能给这个时代留下文明进步的火种。

决定后，孙寻带着梁士奇去了滁州城。

城里已经平静下来。店铺都开始营业了。二人先去了茶肆打听消息。有用的消息不多。官军正在围攻徐州。徐州方圆百里乱成一团。

在卖笔墨纸砚的铺子里，孙寻无力吐槽。

拿出来的纸太粗糙了！等店伙计把最好的纸拿出来时，孙寻已经反应过来了。不说别的，只问价格。五十两银子一刀。价格高的离谱。

“俺家的纸不比长安城里的差！”

看着一脸傲娇的店伙计，孙寻赶快付账走人。再聊下去孙寻怕自己要上火。

既然暂时回不了鹿鸣湾那就安心待着吧。

三年没回去了，他想家了。爷爷、兰姨、钟叔、从小玩到大的兄弟们都想了！

当然也想庆余堂了，那是他的骄傲。小时候爷爷在庆余堂坐诊他就跟着。

庆余堂让他骄傲的是庆余堂的规矩。

庆余堂常年收徒而且不论身份。想要学医交上一份束脩，再行拜师礼就行。

束脩没有固定要求，只要求尽心即可。穷苦人家的一篮子青菜也行。

学医要先在药房当三年学徒。有零用钱，虽然不多，但不至于生活窘迫。

学徒期间，老药工会讲每种药材的药性和炮制方法。并手把手地教会他们。

一年后，教基本的医术基础。每个月都会有大夫到药房来，解答学徒们的疑问。但从不主动去教。

三年后，经过考核。便可以跟在大夫后面，帮大夫写药方。这个期间，大夫还是每个月给学徒解答疑问，还是不会主动去教什么东西。

大夫如果主动教一个人，意味着这个人的医术小成了。

差不多一年后，就能给病人治病了。有大夫在旁边，也不怕学徒会出错。

再过一段时间，大夫认为你可以出师了，就会让你出师。

如果你愿意外出行医，医馆会赠送盘缠。如果没钱开店，还会借钱给你。并且还会在药材方面提供帮助。

当然想继续留下来也行，每个月也能领取不菲的报酬。

出师这个时间不固定。每个人都不一样。有些时候不让学徒出师，并不是其医术不行，而是认为其心性还需要磨炼。

孙寻就知道，有个师兄心性跳脱，生生被师伯磨了4年才出师。

庆余堂给人治病的规矩是：诊费为药费的10%。药费则根据药材的成本加价也不高。如果病人条件不好，拿自家的特产也可以。

如果病人困难，诊费、药费不给也治。但是要帮孙家做事顶账。

可以去开荒、可以去作坊做工、可以纺麻、做衣服、做鞋子、年纪大了可以帮忙养鸡养鸭。

反正你只要想做总有活做。当然病人条件好愿意多给也行。

这个规矩是孙家老祖孙初阳定的。他师从孟诜，又在五台山跟随孙思邈学医多年。

682年，孙初阳医术大成。规矩就是他回洛阳创办庆余堂时定下的。距今已经一百多年，到孙寻这代已经是第8代了。

张坤今天高兴坏了。

他市井出身，喜欢个招猫逗狗的。用李遇春的话说

“要是哪天张坤不作妖就不是他了！”

在去登州的路上，李遇春众人小心谨慎。因前途未知，路上也没什么人聊天。没人搭理的张坤闲的五脊六兽的。

李遇春看着也难受，就让他带两个人去前面探路。

张坤在一个山脚下被拦住了。此地距登州约六十里左右，山不算高，林子很密。