碧霄见有在郝离面前为人师的机会，不由兴致盎然，在一行人打扫完战场和飞回去找妲己的路上，叽叽喳喳地介绍起十二仙首中每位的情况。

十二仙首中南极仙翁和燃灯道人入三清门下比其他弟子早，两教门人皆以他们为长，见面称一声尊长，剩余十位不分先后，俱都以道友互称。

南极仙翁是元始天尊首徒，也是阐截两教首徒，两教门人都称其为大师兄，大罗金仙修为，传说乃是盘古身化万物后呼声所化雷霆之气化形，化形前一直躲在西昆仑酝酿、修行和壮大，但还是时运不济，卷入了同在西昆仑修行的西王母的化形劫，被吸走了四分之一本源，虽挣脱藏匿，但也元气大伤，先天不足而难以化形。

后三位老师游历洪荒，定道场在昆仑山后，他遇见元始师伯，见其跟脚深厚，福缘广大，气运完足，便动了收徒之念，直接以玉清本源填补了他损失的本源，助其化形，并收为弟子。

有此因果，南极仙翁也被认为是师伯之子，号玉清真王，掌神霄雷霆，后又经师伯调解，得西王母赠予一株蟠桃树了结被吸走四分之一本源的因果，炼制成为其手中所握拐杖。

雷霆之气为万物生发之因，所以南极仙翁对仙道中服食一脉尤为精擅，能观生灵之繁衍生发，悟天地之化育道理，明混沌开辟之真意，修炼玉清仙法并主修元始师伯亲传的元始印，法力精深，炼成诸天庆云，乃二代弟子第一人。

燃灯道人据传听过师祖鸿钧道人讲道，乃紫霄宫三千客之一，元始师伯与他亦师亦友，机缘巧合下成为元始师伯的二徒弟，也是阐截两教的第二位弟子，燃灯道人常替三位老师给门人们讲道，阐述天地大道与自身修行领悟，在两教门人中威望甚高，皆以师礼敬之。

碧霄只知燃灯道人主修元始天尊传授的元始七印中的四象印，于壶天一脉别出机杼，踏入大罗境界已无数年，道行无穷，法力无畴，常常在两教论道法会上升座讲解，指导了无数弟子。

多宝大师兄按顺序是第三位入门的，为我教教尊第一位弟子，也是教尊立截教前收的唯一弟子，在仙道中阵法一脉悟性极高，千年内就参透了教尊传授的诛仙阵图，替教尊掌管诛仙剑阵，但剑术悟性不足，虽得教尊传授截生七剑，还是耗费极大苦工才练成其中一剑四方定，影响了修为进境，晋入大罗金仙境界比玄都大法师还是晚了一些时日。

玄都大法师是太上师伯在人族传道时收的弟子，是太上师伯的第一位弟子，乃女娲娘娘创造的第一批人族之一，修炼师伯传授的太清仙法和紫府七笈，是仙道中丹药一脉的翘楚，在万年内成功炼制出一炉九转大还丹，依籍炼丹过程中的经验和感悟，丹成之日从金仙成功晋升至大罗金仙，天资卓越，尽显人族凌驾万族之上的成长性，隐约为丹药一脉的领头人。

金灵圣母、龟灵圣母、无当圣母是教尊立截教后在东海收的三位弟子，俱是根性深厚，福缘、功德和悟性俱都不缺，只知金灵圣母天生星灵，得传上清仙法，参悟教尊所传截生七剑，练成了其中四方定和七情平两式，乃星数一脉的领路人。

龟灵圣母乃万载灵龟，依教尊指引，助仓颉氏造字累积功德而得以化形，修习上清仙法，练成了截生七剑中的五衰消和八难渡，在机关一脉为佼佼者，两教门人所用的黄巾力士都是她提供的。

无当圣母天生剑体，是唯一一位练成全部截生七剑的弟子，最得教尊中意，视为执掌截教的不二人选。她以截生七剑为渊薮，演化了千百套剑法传于两教中对剑道感兴趣的弟子，为剑修一脉的祖师。

云霄姐姐和公明大兄，还有我和琼霄，都是在教尊在东海三次讲道后列入截教门墙的，之前都有技艺在身，故为外门弟子之首，管束听教尊讲道的道友，主修教尊传下的截生七剑。

我们三霄练成了九曲生一剑，其中尤以云霄姐姐造诣最高，是以云霄姐姐最早踏入大罗境界，再加上姐姐在仙道中点化一脉上天资卓越，为个中翘楚，修行此道的道友也唯姐姐马首是瞻，因此云霄姐姐也为仙首之一。

公明大兄在剑术上悟性太差，参悟截生七剑许久也未能练成一招半式，但体炼资质甚好，修炼八九玄功进境迅速，万年间就修练至七转，踏入大罗金仙境界，而且大兄在聚调一脉上颇有心得，御使神兽得心应手，降龙伏虎轻而易举。

云中子比较特殊，开始为大师伯的二徒弟，也是福源深厚之辈，听说是天地第一朵白云化形，乃云中之君，在大师伯门下万年，修行紫府七笈进境缓慢，只勉强掌握了昧相一笈，大师伯觉得他在太清一脉成就有限，就交与二师伯教导，未成想他修行元始七印如鱼得水，千年内就修炼成了四象印和番天印，故转入了元始师伯座下。

云中子在大师伯座下时，虽在丹药一脉上资质平平，但在宝器一脉上却惊才绝艳，把大师伯的炼器手法学了个七七八八，仿制了一堆法宝，虽合用的不多，用几次就会爆炸或者报废，只有黄金棍，照妖鉴、水火花篮比较拿得出手，但是比之其他弟子还是高上不止一筹，也被两教弟子奉为宝器一脉的引路人。

广成子和赤精子是二位师伯创立阐教后，由元始师伯招收的十二位弟子中的佼佼者，根性、资质、福缘和悟性都是上乘，列入门墙千年，广成子已修炼成了番天印，赤精子也修炼成了太极印，比之其余弟子还是高上一筹，为玉虚宫中敲金钟和击玉磐的两位上仙，得赐法宝番天印和阴阳镜。