鼻子上挂着两条小青龙的幼童，蹲坐在地，四周火星四溅、劈啪作响。

望着眼前被脱了鞋袜，站在被涂满猪油漆木上的英俊说书先生，一手拿着唱本，另一手捏着话梅，时不时朝嘴里丢进一颗，让酸甜沁满心头。

咂咂嘴，有了唾沫，说书先生抹去额头热汗，继续讲道：

“话说，天地之间本是有神灵的……”

何为神灵？天生地养，自丹田蕴养一口玄黄气，以此同天地沟通，换得“惊天伟力”。

传闻这日月星辰，皆为神灵自取眼珠嬗变而成，传闻这山川河流，乃是神灵以心为笔随手勒画，又传闻万物众生，全由神灵取黄河水、兑扶桑土捏造而成……

天与地，之间差距纠葛，神灵高居天位，俯瞰人间，不仁，以万物为刍狗。

敕令以黄金造其神像，安置高台。众生皆要匍匐跪地，供香火，乞求风调雨顺，四季无灾。

可神灵却以生灵为食、降灾取乐，导致人间常百年荒漠、百年寒霜，交替往复，尸横遍野，万物不得安生。

天将降大任于斯人也，在东边秦岭，一山野樵夫，偶然所得天生天养的名剑“规矩”。

规矩剑身自有一道剑谱，樵夫背剑跨山川大江，灭世道不公，耗时三千年，剑术大成。最后，在西边落日下停步，观扶桑古树，引黄河渡水，铸就人间第二把名剑“道德”。

就此踏日月而行，与天地争辉，以一介凡人之躯，立身天庭，同神灵对峙……

“那后来了？樵夫死没死！？”

四周浓烟越来越大，鼻涕娃的“小青龙”，已随热浪远去，变得干瘪，只留下一条青黄印记。

“老大，虎头虎脑的孩子和那说书先生不会是傻的吧？”

双手环胸而抱的男子，满脸横肉，身上被零散虎豹皮衣裹挟，是这附近的山头大王，靠打家劫舍为生。

“这小子，还真能吃痛，吃了老大好几闷棍子，又被脱了鞋袜扔在被涂满猪油的漆木上，肯定奇痒无比，稍不留神，就要落入身后火堆。”

山匪老大一言不发，双臂环胸，手指慢慢敲击，心底疑惑。这小子到底是不是官兵？应该不是，没见过这么好脾气的。

按住一旁拿刀嚯嚯的两位狗皮小弟，“先等等～”

说书先生听见他们议论，索性将手中三两颗话梅一股脑扔进嘴中，咀嚼，笑着同三位山匪拱手示意。

不经意的挥手，借来东风，将火势浓烟冲着四周微微散去，好说书完毕。

“樵夫死没死？无从考证，只道书上记载。”

天庭有十天干、十二地支，在天干之首“甲”的带领下与他一人鏖战。神灵对他蔑视，是他们创造了万物，可樵夫却想凭借从万物生灵中衍生而来的“规矩与道德”束缚神灵。

不可否认，樵夫的强大。二十二位神灵明白，他的能力大多来自于那两把名剑。它们不是铁器死物，是有生命的，“规矩与道德”活在万物生灵之间，成为束缚他们“野性与恶念”的枷锁。

神灵当中，“乙与巳蛇”对万物施以最恶毒的诅咒，对万物之长人类低语，“欺骗携带谎言”任其在生灵之间蔓延，让规矩变成摆设，让道德越渐淡泊……

樵夫手中剑，颤抖哀鸣，规矩与道德，已经不为万物推崇了吗？长叹一声：

“自古人微言轻，一人讲规矩、一人明道德，如同单只燕雀携泥填海，只有让这天下万物生灵，人人讲规矩，人人明道德才可！”

“山间伴清风，海里藏日月，心上有良人！”

樵夫同提天地呐喊，借来世间那一点美好，巩固“规矩与道德”，除去“欺骗”淡漠“谎言”，以剑碎天庭为代价，重创神灵……

那一日，江河逆流，那一刻，山岳崩塌……明明为七月烈阳天，可罕见落白雪，是天地在为樵夫壮举践行。

自此，独属于神灵心头的玄黄气，渐渐变得驳杂，散落于人间，藏匿山河大川之中，成为灵气。而后，精怪开智，鬼魂长存，人族也出现了能与天地沟通的角色，“练气士”。

先生说书完毕，鼻涕娃鼓掌大声喝彩，丝毫不明白眼下两人处境担忧。

“你，说书人！”山匪老大横刀一指，威胁道：

“你到底是不是官兵？”

“不是的，我只是一个归乡的游子，见三位打家劫舍挣得财物有伤人和，便想要阻止言说一番。”

“那你劝好了？”

“是劝够了，不知三位能否先灭火，此时话梅也已经吃完，实属口感舌燥。”

山匪老大冲着身边两位狗屁小弟挥手，他们便以刀剑拨弄碳火，使其留出可供两人通行的缺口。

说书先生牵着鼻涕娃的手离开火堆，对着三人拱手示意。

摸了一把脸上的碳迹灰尘，又脱下外边的青衫袍子，将里面一件拼凑而成的百衲衣给露了出来。