佛教僧侣致力于禅定的修行,旨在寻求心灵的解脱。僧人深信世间万象皆空,唯有心灵的平静方能触及真实,佛教的修炼方法核心在于禅定、普度及感化众生,通过坐禅冥想,深入探究生死轮回的玄奥,修炼自身天地法相、言出法随的境界。
静谧的寺庙中,佛教僧侣们日复一日地沉浸在禅定的修行之中,端坐在蒲团之上,闭目凝神,呼吸间仿佛与宇宙同频共振,心灵如同明镜,映照出世间万象的虚幻与真实,透过这面镜子,洞察了生死轮回的奥秘,明白了无常的真谛。
普度时,僧人们用自己的言行感化着众生,让他们明白生命的意义与价值,佛教僧侣秉持慈悲之心,以普渡众生为己任,如同明灯,以照亮众生心灵之路,佛教的得道高僧,坐化后,尚可凝聚舍利,一生的佛法功力皆蕴含在其中,其他修炼者得此机缘,修炼可达事半功倍。
佛教僧侣修行至法相天地、言出法随之境,实为修行之高峰,此时,其言辞之中,深蕴佛法之智慧,足以启迪众生心灵,在佛教修行的道路上,众僧不断探寻、实践,以实际行动贯彻佛法之精神,宛如佛教宝库中的璀璨明珠,为众生指引光明与希望之路。
上青界中,道教、儒教、佛教三大道统虽然各据一方,但彼此间也常有交流与合作,他们互相借鉴,互相学习,然,在几百年的历史推动下,各势力都有自己的私心,甚至各自为战,成为对方的敌人,然,在这片充满神秘与奇幻的土地上,开始依据三大道统的传承划分不同的势力。
在上青界,分四域一州,四域即北域、南域、东域、西域,一洲则是势力最为强盛的中州,四域中存在六大势力,而中州则是一大势力,它们各自或独立管辖着各自区域,这些势力被划分为1院、2宗、2阁、2殿,各自占据着独特的地理位置和影响力。
北方由问天宗(道教)和古佛宗(佛教)共同管辖,东西两方则分别由无相阁(佛教)和紫云阁(道教)执掌,而南方则由玉女殿(道教)和归元殿(道教)所掌控,然而,在所有这些势力中,最为神秘且实力最为强大的,当属位于中州的上青书院(儒教)。
尽管各大势力所属道统有所不同,但它们在境界上的造诣却是相差无几。
道教的境界为清心境——明悟境——虚无境——无我境——天心境——至高境——荒古境——地府境——天尊境以及仙人境,
佛教的境界则分为初心无尘境——定心明智境——入佛境——观自在境——心境解脱境——菩提往生境——涅槃境——法身境——菩萨境——佛陀境。
儒教的境界则是由修身齐家治国平天下,进而步入正气境——明德境——神通境——智慧境——大道境——天人合一——天地共鸣——宇宙观心——儒圣境——至圣先师境。
三大道统的境界共十大境界,然,各道统的境界也一一对应,且前五个大境界都分为四个小境界:小成——大成——圆满——巅峰(常人不可得),
后五个境界则是每个大境界分为九阶,修炼者需在每一大境界从一阶修炼至九阶,亦功德圆满,方可突破瓶颈,晋升下一境界。
玄幻世界的广阔天地中,修炼之秘源远流长,人们相信,每个人一生只能修行一种修炼方式,以求天地之灵动,道法之玄妙,然,又有多少人能够修炼,成功踏上修炼之路。