~理论:我思,故我在
这个礼拜我们累积了很多观念,这些观念是少不了的,因为少了一个字,里面含的一个观念,整体的体会是不一样的。
任何系统,都是一个信念的体系,包括科学,包括我们怎么觉察这个世界,不晓得你会不会惊讶。我们过去的逻辑,收到西方的影响,有一位叫做笛卡尔的法国哲学家、数学家、科学家,一千五百多年前,他有一句话:我思,故我在(I think,therefore I am)。就是说这个世界是我想出来的,当然我体会什么,也是头脑的产物,我想的组合的,把想的地位摆得非常高,影响了西方的逻辑那么多年,几百年。所以从西方的逻辑,样样不是演绎(dedu)的,就是influence。演绎就是你有好多数据,依据,得到一个结论是理所当然的;influence是你这些组合的条件,根据,依据其实眼前有的依据,不是很轻松地从依据滑到这个结论,可能是跳很大一步。这两个来表达一切的逻辑,当然还有indu(归纳),这个我就不再讲了,就说从一个条件可以推理到下一个条件,整个西方的逻辑,就是这样来的。包括科学,也是一样的:可能就从这些条件,到这个结论是很自然的,或者结论不是那么直接,可以用理性逻辑可以理解的。科学不是dedu,就是influence,这样在做的。我们做实验,得到数据,从数据延伸到一些结论……但是,我们想不到的是,任何有现象的世界用这种逻辑永远回不到现实,这种现实就是物理承认的唯一的现实(one and only oy),或者唯一的意识(one and only one sciousness),你推不到那里,你从现象,从逻辑永远推不到那里。你用科学的方法永远无法让你体会到,完全掌控到什么是意识,这是科学几千年后都不可能的,因为它站在两个不相关的层面。过去,讲意识,意识是self evidence,它是不需要证明,不需要拿别的东西来证明,本身是可以站得住的,本身可以解释自己,本身完全可以延伸到自己,不需要其他任何的条件,这是我们最难懂的。懂也是用头脑、逻辑嘛。过去你听我讲过,什么是局部local,非局部nonlocal的现实,用量子物理来说明。其实是好多年前发现的,就是在任何角落,量子小到一个地方,我们量都量不到的,小到一个地步,它在一个局部。会发现任何量子都会受到影响,不是仅在时间的观念,还有远距离的作用,还有远期的效应,就是受到时空的影响,发生了什么,可以影响另外一个宇宙的量子,所以有一个共同性,有一个互相的影响。连一个量子都会受到影响,那么有什么现实可以靠得住的呢?于是得到一个结论,就是任何现实,在一个角落,一个局部,其实本身是空的,没有根据的,没有不证自明的特质,虽然它有互动,但是走到最后,因为它不仅受到旁边,还受到远距离的作用和效应,受到那么多条件组合的影响,本身是空的,无法自我站住。对称法,也是这个意思。最后在人间,这个三维,四维的世界都是站不住的。
讲到对称法,无色无形和有色有形,挂这个时空,可以对称起来。无色无形,会影响到有色有形;有色有形,在这个现象的世界,也随时能找到无色无形。这样才有对称的观念。我才说有这个短路的概念,无色无形会烧过去,或是下载过去,照明过去,到这个有色有形的世界,留一个脚印,留一个尾巴,留一个印象;当然是两面组合的,你在这个现象世界,随时可以找到我们的本体,无色无形,随时可以直接体会到它,不是用我们的感官。不是这样子,就不会有我们这个现象世界,没有有色有形,有色有形是无色无形投射出来的嘛,当然在每一个角落都可以找到。所以为什么我说我们在找的钥匙,本体的钥匙,要打开,让我们回到本体,每一个角落都可以找到。它随时都在嘛,如果不在的话,哪里有这个对称法?哪里有脚印?哪里有开悟的观念?根本没有嘛,它就是无色无形随时在有色有形中存在,所以才可以说物质含着意识,在物质任何角落都含着意识,从来就没有意识,物质和意识是两面一体的,一体就是现实,物质里一定有意识,本身就含有现实,真实,真实离不开我们讲的,是一个全面的观念。
上面的这些,坦白讲,你只有完全想通,现象世界随时把你带走,你可以把自己带回到自己。
#天哪,讲到物理学了,有些不太懂。但是我理解的就是:一,这个现象世界是变化的,无法恒定的;二,在这个现象世界(有色有形)中随时能找到意识(无色无形),两者是互相包含的。物质和意识是两面一体的。
【下】
~呼吸的静心
静坐,从数息,到观息,到随息……坐三十分钟。
【晚】
~Om,Aum,Hung练习,一共三次
莲花手印,唱诵“Om”,好像Ong的音,从头顶,中脉,宇宙灌气,灌能量,一切的正向的能量,一直到心,到心就转成双手合十合十,唱诵“Aum”,好像Ah+m的音,全部身体接受,整个世界都接受,转到会阴,就用“Hung”,好像“hong”的音,很短,一口气,送到地球的中心,送给地球上全部众生。
观想最重要,熟练后重点摆在观想,摆在中脉上,声音会自然。观想到中脉,效果会更明显。宇宙相关联,把你灌满,要下载,就是通过中脉作为管道,这样就好了。
~随息的静坐15分钟:现象、念头、觉察、感受,它要来就让它来,它要走就让它走就好,很简单,什么都不用做。存在,自在!直接进入“在”“观”“知”,也是醒过来的瑜伽!
~理论:平等心
你可能注意到了,随息或者刚醒过来的练习,其实是一种平等的练习,平等的静坐。假如你样样都看成一样的,在你眼前,在你心中,都是平等的,没有什么特别好,也没有什么特别不好。一个感受,一个觉察,一个想,一个念头对你都一样,你都可以放过,你都可以允许它存在,allow it to be,其实这就是前面讲的打开,给这个现象的世界一些空档。你把一样一样看得平等,也就代表说你不去干涉,没有想特别捕捉,期待什么,或者什么让你失望啊,这就是前面讲的给一点空档,给这个形象的世界一些空档,让它展开,让它存在,这本身它已经让这个整体的意识得到一点空间,就自然投射过来,恩典过来了,把我们贯通了。你随时在一个平等心,用我们这个随息的方法,就那么多,已经达到这个效果了,我把从古到今全部大圣人都懂得的一个机密,就轻轻松松地转给你了。你准备你成熟,可以来接受它吗?心交给你一个礼物,我指的是平等心哦。最高的定,最高的智慧,走到最后,等于平等心,是一个人老老实实活出一切的领悟,不管我们讲爱,讲平安、快乐、圆满、完整、真、善、美、菩萨道,所有这些特质,都是从平等心延伸出来的,样样都是平等的,没有什么在区隔个人或者整体。平等心也代表没有波浪,没有区隔,没有什么观念想不通。你已经活出一个大的领悟,最高的智慧,大定。有本书叫《定》,没看很可惜,这个阶段看也许脑袋会打开,要看你的成熟度。一个人,随时用这个没有方法的方法,随息啊,禅宗啊,已经切入在心了。其实,你发现,陆陆续续跟参,跟臣服两个大法门都是一样的,等于说是一个短路,超链接,你省掉了中间的练习,因为你不需要踩一个刹车,你已经随时可以守住一个平等心,透过平等心,你随时有安全观,你看这个世界时是美的,因为你不会受到任何危机,不会萎缩,不确定,没有安全感。你随时有安全感,你随时有放松,你不可能没有平安哪,爱哪,慈悲哪,欢喜,你不可能没有这些特质,这些特质,你不去找它,它已经活在你的心中,让你活出来了。站在这种心境看这个世界,你已经受到整体的影响,你已经被整体贯通了,这贯通的深度广度越来越大,你站在这个角度看这个世界,你就不需要再采用另外一个头,好像整体观察到世界,观察到自己,需要给小我带来一些重复,重叠,矛盾,或者抵抗,你可以把这个肉体当作容器,装、带动、转达、载体的作用,可以把这个容器变成空的。你完全站在平等心,无色无形,心塞得你满满的,你参到这个视角,也可以说是没有视角的视角来看世界,试试看,可以说一切你看的品质和内容已经完全不一样了,你已经完全懂得怎么去执行你这一生所想找到的最高境界,你已经活出充实,充足的状态,永恒的观念,你随时可以活出它,你随时可以实现你这一生最高的理想,你这一生最大的工程,别人敢想都想不到的。这个大的工程,你不知不觉,没有选择,宇宙非逼着你完成。其实每个人都要完成这个工程的,只是你不知道,只是早晚的问题。
这次我们碰到一个大的周期,我们迎合太阳、地球那样大的尺寸的转变,所以给我们一个加持的力量。醒过来的人还是少数,但是可以影响到全部,可以让整个宇宙连起来。假如你懂了这些,随时你揭开、揭露、揭晓什么。一个人懂了这些,就是脱胎换骨了,接下来,试试看,把这种领悟活出来。透过什么机制,什么态度活出这些哦?就是平等心哦,就是我们这里讲的,没有方法的方法,你可以称它为随息呀,醒来的瑜伽都好。一个人就突然自由起来了,因为你站在整体和平等心,根本没有什么可以锁住你,可以框架你,可以制约你,自由都来不及。一个人就完成了该完成的,告一个段落了。
难得谈到这些,希望你用随息的方法来接待睡眠。
【结束】
一天的练习又结束了,这几天比较忙,感觉有点跟不上进度,差了一天的进度。不要急,慢慢来!