返回第三章 修炼(1 / 2)在种田文内卷首页

一夜好睡,翌日,神采奕奕。

所谓一日之计在于晨,早晨是人体精神最充足的时刻,最适合修炼。

吴月洗漱一番,盘坐于床,双眼紧闭,放缓呼吸静默数息,感觉身心都清净后,开始默念功法口诀。

脑海里开始观想日月交替之画面:日出,月落,日沉,月升,循环往复,昼夜轮替。

此时,若从旁观察,便会发现吴月与周围天地更加贴合,虚空不时闪现日升月落光阴流逝之景象,此为内景外放。

源源不断的灵气从四面八方汇聚,凝成白雾,顺着毛孔和口鼻,进入体内。

她的身体仿佛无底洞,如饥似渴地吞噬着灵气,来者不拒。

两刻钟后,肉身饱餐一顿停止了吸收,白雾散去,吴月吐出一口浊气,缓缓睁眼,修炼结束。

她所修炼的功法选取自《观想法》的其中之一,曰外景观想法,顾名思义,是指观想天地宇宙万物,体察天地运行规律,从而达到天人合一。

此功法重在虚无缥缈的精神意识,比较唯心,因而对外物需求不多,且直指无上大道,立意高远,成本低廉,最是受当下仙道修行之人推崇。

人族至今已有十几万年历史,历朝历代出现过的真仙数量不少,留下功法传承数不胜数。

而且人类从未间断对天地宇宙的研究探索,一代代努力与创新,仙道之火昌盛不灭,从未曾断绝。

大夏建国后,朝廷联合各界针对仙道修炼之法重新进行了梳理,将仙道修炼体系大体分成三类:

第一类为《观想法》,以精神修炼为主,外在形体锻炼为辅。因观想对象不同,分内景观想法和外景观想法,内景观想法是观察自身,而外景观想法则是观想外物,两者不分高低;

第二类为采气法,这类功法采集天地自然之气,补足自身,以肉身法力修炼为主,精神意识为辅;

第三类为外道之法,外道之法求外不求内,借助外物参悟天地大道,从而反哺自身。修行这类功法的人大都在某些方面比较痴迷,比如剑修、符修、阵修等等。

以上三类修行之法无高低之分,均能直指仙之大道。

不过鄙视链在任何时候都存在,不分种族,不分国界,不分宇宙。修观想法的看不起除自己外的所有人,他们认为自己才是正统,其余都是小道尔;修采气法的看不起修外道之法的,常批判对方沉迷外物误入歧途;而修外道之法的反过来看不起修观想法的,认为他们最不能打,拉低了整个仙道群体的实力。

三者因理念之争,不知吵了多少年,结果没吵出来,反被武道界看了笑话。

人族的修行群体中,武道占百分之八十,而仙道仅百分之二十。数量上看,仙道处于绝对弱势,从实力上看,仙道同样不占优,正常来讲,仙道属于被欺负的一方。