始元22年，大河人凭借得天独厚的地理优势:位于冲积平原，濒临河流，土壤肥沃。开始大力发展水利工程。农业和牧业在这个时期取得了飞速的发展，人口也随之大幅增加。

为了促进贸易和渔业生产，大河人发明了一种名为“上河船”的船只。这种船只体型较小，结构精巧，非常适合在内河中航行，用于打鱼和运输。

随着体量的迅速增大，民众急需一位有才能的领导者来管理整个国家。于是照家家主、上河船发明者之一的“照溢”便成了最佳人选。照溢受民众推举，顺理成章地成为了第一位大河王。（大河王，大河人对最高统治者的称呼）

始元23年，在照溢的领导下，大河人不断壮大。为了进一步增强国力，照溢研究出了全新的船只——战船，这种船只专为海上作战设计，成为了海上战场的开拓者。

同年，照溢推崇集体主义，提出了名为“上上善道”的思想。这种思想的核心观念是“人人为我，我为人人”，强调了集体协作与奉献精神。在这种思想的指导下，照溢将国号改为『太和』，希望国家能够在和谐的氛围下持续发展。与此同时，他将大河主城更名为蓝河城，寓意着这座城市将与大河人的母亲河——蓝河一样，源源不断地滋养太和人民。

同年，照溢与大臣们共同制定了“太和法典”，其中引入了劳动改造的理念。根据这项制度，凡是有劳动能力的轻罪者，在刑期里需要进行耕耘、采矿、纺织等劳动，以改造自己，成为新人。这种劳动改造制度被称作“太和劳改制”。

为了确保法治社会的实施，照溢还修建了“上河监狱”，并安排了专门的狱卒，用以管理犯人。这一系列改革和举措使太和王国的法治水平得到了显著提升，为国家的长期繁荣稳定奠定了基础。

始元24年，照溢派从小跟随自己的“诗航”训练了一支名为“战卫”的部队，并设立了相关体系:

以诗航为总统领，再设六席统领，各领导一支军队。若一统领殉职，则从后向前依次接位，末席由大河王重新挑选。

战卫的纪律严明，同时具备警察和军人的职能。作为常备军时，他们驻扎在蓝河城附近，负责维护蓝河城的治安，使得蓝河城的治安状况得到了显著改善。作为地方力量时，战卫在维护地区稳定和应对突发事件方面表现也十分出色。

在训练方面，战卫采用一门相传制，由诗航亲自训练第一批战卫，而后第一批战卫负责训练第二批战卫，以此类推。这种训练方式保证了战卫成员能够充分掌握各项技能，传承诗航的战斗经验和技巧。

在这一年底的某日夜里，异象突生:鱼群大规模的聚集，海上风浪不止，乌云密布。河水汹涌湍急，一艘艘船只却整齐地停靠在岸边。

渔业与船只之神————「海邦」苏醒了！海邦被大河文明所唤醒，祂将赐福于大河人，并和大河人休戚与共。

始元25年，某日，群岛之中，大地震颤，火山喷发，燃烧山野，周围的土地皆被撕裂，狰狞的裂缝也都涌出滚烫的岩浆，海水跟着沸腾了起来。

这是采集与坚耐之神————「焚山」苏醒的征兆，焚山被列文明唤醒，祂将与列人同在！

同年，“杰”受到焚山的指引，以极高的管理能力和军事才能，他迅速成为列人的最高领导者，自称“列焚王”。杰培养战士，设立黑卫军拱卫主城，将列主城更名焚王城。

不仅如此，杰还发明了城墙、攻城槌以及弩；他让黑卫军全员配备劲弩，使其战力大幅提升。

始元26年，傍人突发奇想，建造了一台大型的抛射石头的器械，发现其军事用途，取名“投石机”

始元27年，闷奴经历多次失败，终于驯服了草原狼。草原狼比普通狼的体型大，足以承载一个成年人的重量。经过梓的同意，闷奴开始训练狼骑兵。