道德经个人一些理解～“天地不仁，以万物为刍狗”这句话出自《道德经》。

大致意思天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切顺其自然发展。

也就是说天地是公正无私的，它不会对万物有特别的偏爱或偏恶，万物在天地间就如同祭祀时用草扎成的狗一样，被平等对待。这句话体现了老子道家思想中关于自然、无为而治的理念，强调一种客观、平等、顺应自然的宇宙观和人生观。

所以天道酬勤吗？是你不够努力？是因为努力的方向和方法，猪八戒法号悟能，最后如来佛祖以他“口壮身慵，食肠宽大”为由，封他为净坛使者，负责清理祭坛上的供品。

虽然猪八戒对这个册封结果不太满意，但最终还是接受了。“净坛使者”这个职位虽然看似不太起眼，但也有其特殊的意义和职责。在佛教中，祭坛上的供品被视为神圣的物品，需要有人来清理和处理。猪八戒的任务就是确保这些供品得到妥善的处理，同时也可以享受其中的美食。

1.天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。

自然的规律(熵增定律)，是减少有余的补给不足的(热传导)。

可是(负熵生命人类)社会的法则却不是这样，要减少不足的，来奉献给有余的人(生命为自我享受不断获取财富，增多减少弱肉强食)。

那么，谁能够减少有余的，以补给天下人的不足呢？只有有道的人才可以做到(像恒星一样普照众生，就有行星追随于你)。

以宇宙以地球视角观看苍生，不让自己沉迷其中，将心比心理解他人感受，超脱复杂计算返璞归真，以平常心真诚获取真诚的情感。

2.我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

慈爱世界所有人，因为我们都是一个细胞分裂进化，我们共情于每个人合作共赢于群体，

俭朴不被欲望操控，自然平谈生活，日出而作日入而息悠然自得，可惜我们更喜欢享受，学习科学形成新的自然循环天人合一。