……

“…… 无上前辈……我的父母，最早都出生于乡村农户之家…… 后来经过将近二十年的时代变迁，他们相遇结婚，获得了「城市户口」，成为了「城里人」……”。

“…… 可耐人寻味的是，他们在成为「城里人」后，却成了最看不起「农村人」的那一类人…… 他们总是会在话里话外，讥讽「穷亲戚」们的落魄与寒酸，炫耀自己成为「城里人」后获得的各种优渥待遇……甚至，哪怕是与乡下人礼节性的握过一次手后，他们转过脸，都会比往常，更加仔细的用洗手液清理手心……”。

“…… 可是，如此这般的人与事，又何止只有我的父母呢？…… 我见过许多人，他们在口号上，在工作报告上，如朗诵诗歌般写着，要感恩农民，感恩工人……他们说这些最广大的劳动人民，是国家的根基，是最为伟大，最值得尊敬的人……”。

“…… 然而，一转头的机会，他们就会告诉自己的孩子…… 要好好读书，考上好大学，如果不能好好学习，当大官，赚大钱，就只能被迫回老家种地，当农民，或者进工厂打螺丝，当工人…… 那样的话，是没出息，没本事的表现，不但让家里跟着丢人，还会让家族蒙羞……”。

“…… 更有甚者，许多人明明吃着、用着、剥削着农民与工人产出的各种价值……反过来却利用各种策略手段、文化把戏，把自己包装成农民与百姓的主人、恩人、不可忤逆之人……他们拿着剥削来的财富，享受生活，装点荣华，挥霍无度，然后，又告诉农民与工人……这是因为他们聪明、勤奋、天生尊贵…… 他们想方设法的在各种媒体的意识形态输出中，试图让那些只能维持生计的农民与工人，觉得自己是无能的、低贱的、愚蠢的、懒惰的……”。

“…… 尤其是那些古代的奴隶与封建王朝…… 辛勤劳作的人民，劳动供养着全国的权贵豪绅，可他们不但见到皇帝要下跪，见到皇帝的奴才，也要下跪…… 而无数学子渴求的金榜题名……不过是想获得一个，给皇帝当奴才的机会……”。

……

「赵凡」说着，仿佛在表达的过程中，回归到了某种完全的赤诚。

他不是想要向「无上」老者抱怨什么，而是如一名医者解剖尸体一般，将自己这么多年来，所经历的困惑、迷茫、矛盾、一一列举，和盘托出……

只听他继续追忆道：“ …… 还记得小时候，我曾有过那么三四个，关系非常要好的幼时玩伴…… 有那么一两年，在做着「过家家」、「捉迷藏」的游戏中，我们度过了一段人生中，可能是最为无忧无虑的快乐时光……”。

“…… 直到后来，我们那看似单纯的关系，渐渐发生了变化……”。

“…… 在我们进入学校之后，相对于幼年玩伴之间的友谊…… 父母们，好像更在乎我们的考试成绩……逐渐的，几个家长们之间，便滋生出了一种奇怪的默契……”。

“ …… 奇怪在哪里呢？…… 我们的父母家长，开始非常热衷于在日常的闲谈中，攀比我们的考试成绩…… 当然了，后来我才知道，他们并不是仅攀比孩子的考试成绩，他们几乎攀比所有他们认为好的东西……”。

“ …… 只不过，托他们攀比的福气 …… 每次期中与期末考试后，我们几个玩伴中，成绩相对最差的那一个，都会因为「给父母丢脸的缘故」，而在回家后，免不了挨上一顿暴揍……”。

“……慢慢的，这种攀比，也渐渐被延伸到了，我们生活中的方方面面…… 谁家的孩子在知识竞赛，运动会上获了奖？那么没有获奖的孩子，回家后，便免不了要受一顿责骂与体罚…… 谁在家长会上受到的表扬？那么没有受到表扬，或是受到批评的孩子，回家后便不是挨骂，就是挨揍……”。

“……那个时候的我，真的知道什么是善恶是非吗？…… 其实不知道…… 我曾一度认为，我是不是一个好孩子的标准，完全取决于：是否听从顺从父母的话？是否在可供比较的活动中，给父母争光长脸了？…… 是否在人前人后，表现的比其他孩子更优秀？……”。

“ …… 还记得初二上半学期……我的成绩一度下滑的非常明显…… 表现出痛心疾首的父母，一边拿着皮带抽打我，一边斥责我的不争气…… 当我表示说，我只是没有考好期末考试，又不是在学校为非作歹时……我的父母告诉我：他们宁愿要一个调皮顽劣的孩子，甚至是身体有残疾的孩子，也不愿意要一个学习成绩不好的孩子…… 他们为我付出了那么多，而我却让他们蒙羞，他们很后悔生下我…… 我在学校的排名，让他们感到耻辱，让他们在同事与朋友面前，抬不起头来…… 当然了，每次他们打完我，都会告诉我，一切都是为了我好……”。

“…… 后来…… 我发现我们几个幼时的玩伴，关系渐渐发生了变化…… 我们还会玩「过家家」的游戏，但游戏的内容，却从童话故事里的白雪公主、小红帽…… 变成了权谋斗争，抽到平民百姓身份的人，必须要对抽到地位较高牌的人，顺从服务，下跪行礼……而抽到皇帝权臣身份的人，则能够奴役其他人，让他们当牛做马……”。

“…… 我们不再玩捉迷藏的游戏了，取而代之的，是江湖追杀游戏…… 只要武功够高，势力够大，就可以随便强抢民女，杀人放火…… 什么侮辱，殴打他人，更是不在话下…… ”。

“…… 以至于到最后…… 我发现我们几个玩伴之间的关系，变的非常奇怪…… 我们虽然名义上以朋友相称，但好像我们每个人心里，都不希望其他人比自己过的更好…… 我们一面想方设法炫耀自己的优势与成功，渴望获得别人的认同与尊敬…… 而另一面，却在表面的客套与祝福后，心底里盼着对方快快倒霉，狠狠的摔一跤！…… 好以此证明，自己才是那个最优秀的人……”。

“ …… 有那么一瞬间…… 我好像生出了这样一种感觉…… 那便是校园霸凌也好，人世间的暴力也罢…… 它们的成因，可能比我们看到的，听到的，更顽固，更深邃……”。

……

在说这些话的过程中。

「赵凡」的眼眶里，一直闪烁着久久没有褪去的泪光。

“…… 无上前辈…… 后来得益于一些渠道，我接触到了许多新的认知与想法……”。

“…… 有人说：人类终究不过是一种动物罢了…… 为了谋求生存，人类什么事情都能干得出来，所以，人类社会的运转规律，其实是向权利看齐的，为了足够的利益，人们可以践踏一切，毫无底线……”。

“…… 对于这种有些残酷的说法，在耐心仔细的考证过他的推理过程后，我也确实觉得，他说的有一定道理……或许，一切正如奥地利作家「卡夫卡」在其着作《变形记》中描述的那样…… 当一个人失去利用价值之后，就连那些所谓最亲近的挚爱之人，也会逐渐的走向厌恶与背叛……”。

“…… 可是，我想问一句：我们生而为人？就真的只能如此了吗？……”。

“ …… 在学校时，我曾翻阅过人类文明留下来的一些史书…… 可很遗憾，其中通篇累牍的，尽是一些帝王将相的权谋斗争…… 人们为了生存、发展、欲望的实现，相互合作、博弈、攻击…… 刀剑长矛可以成为他们利用的工具……法律政策可以成为他们利用的工具……就连文化道德，同样可以成为他们利用的工具……”。

“…… 一群人打倒另外一群人，从而掌握生产资料，奴役与剥削他人，他们粉饰美好自我，妖魔化与他们持有不同立场的人…… 随后，在岁月更迭，矛盾的演进下，再被新的一群人所打倒取代……如此往复，循环不息……”。

“ …… 从自身而言，我可以说我的许多痛苦，源于无法选择出生的家庭与时代…… 而从我的家庭而言，我的父母也可以说，他们的所作所为，只是社会投射的无奈之举…… 如此试图追寻根源，根本看不到一个确定的尽头…… 以至于我们似乎可以无奈的说：生而为人，归根结底，就是一系列无可避免的荒诞开始…… 不是吗？……”。

“……可是，面对这一切，我还是想问：生而为人？真的就只能如此了吗？……”。

……

“……无上前辈…… 我想，我应该庆幸在人类的历史上，曾如耀眼的流星般，划过少许智者圣贤的足迹……即便他们的生命已然逝去……即便他们在离去后，不少后人将他们的知识，扭曲成不同的教义，来愚弄底层人民，服务统治阶级……”。

“…… 可他们曾经闪烁过的光芒，还是照亮了人类那宛如永夜的黑暗……”。

“…… 无上前辈……我想明白老子《道德经》中的道是什么？我想明白佛祖释迦牟尼口中的道是什么？…… 我想明白，您所代表的无上大道……到底是什么？……”。

“…… 可是，现在的我，显然还不能洞悉这一切…… 我不知道……也不明白……”。

“…… 我不明白……”。

“…… 不明白……”。

“…… 有时候，我甚至会想？……”。

“…… 那个站在「菜市口」广场行刑台上的「官员」？…… 他一边将「苏大哥」的人头高高挂起…… 一边找人扮演「苏大哥」上演歌功颂德的戏码…… 当他如愚弄猪狗一般，戏弄「定远城」中数以百万计的百姓时…… 他是否内心会得意的想？他精通了为官之道？……”。

“…… 而那个在「贡义村」制造惨案的凶手…… 当他施展神通之术，残忍的屠戮众多百姓乡民时？……他是否？会因为自己即将成就的所谓剑道？而暗自得意？……”。

……

话说到这里。

「赵凡」的身边，已经在不知不觉中，幻化出了一名老者。

那正是道之化身「无上」。

在用眼神，示意面前的「灰衣少年」无需起身施礼相迎后，「无上」老者开口问道：“ …… 好，赵凡…… 那你现在便来告诉我…… 按你的心愿，完成理想中的复仇…… 和修持步入无上大道…… 如果非要做出一个选择的话？你会选择什么？…… ”。