“你叫什么名字？是死者的什么人？”个头不高的他抬脸看着对方的眼睛问道。

那人答道：“小人叫程琥，是死者程瑜的兄长。”

“程瑜是哪天去世的？”

“五天之前。”

徐阶暗想：“这么快就发丧，为何如此着急呢？（注4）”

于是他问道：“你们家是名门大户，难道葬礼就办得如此仓促草率吗？”

程琥叹了口气答道：“程瑜是暴病而亡，不太吉利，所以，是按照‘乘凶葬’（注5）之俗办理丧事的。”

“嗷，……丧主（注6）是谁？”徐阶点点头，然后换了个话题。

程琥又叹了口气：“哎，程瑜没有子嗣，丧事只能由我代为筹办了。”

“主妇（注7）是谁？”

“是他妻子程吴氏，在孝车上坐着呢。”

欲知后事如何，且看下回分解。

注1：椒柏酒指椒酒和柏酒。民间风俗，农历正月初一用以祭祖或献之于家长以示祝寿、拜贺之意。汉崔寔《四民月令·正月》中“各上椒酒於其家长”原注：“正日进椒柏酒。椒是‘玉衡’星精，服之令人能老。柏亦是仙药。进酒次弟，当从小起——以年少者为先。”

注2：申明亭为明太祖朱元璋于洪武五年（1372年）创建的读法、明理、彰善抑恶、剖决争讼小事、辅弼刑治之所。设申明亭处必设旌善亭，亭上书写善人善事、恶人恶事，以示惩劝。城乡各坊、里、厢都例置二亭，每里推选一年高有德之人掌其事，曰“老人”，里长襄助之。

注3：齐衰亦作“齐缞”（zīcuī）。丧服“五服”中列位二等，次于斩衰。其服以粗疏麻布制成，衣、裳分制，缘边部分缝缉整齐，有别于斩衰的毛边，故名。具体服制及穿著时间视与死者关系亲疏而定。如男子为伯叔父母、为兄弟，已嫁女子为父母；孙、孙女为祖父母均着齐衰，服期一年，不执杖，亦称“不杖期”。

注4：按《大明集礼》中有关丧礼仪节规定，人死后在第二天入小敛，第三天入大殓，第四天成服（亲友穿丧服），第五天开始祭奠。正常情况下，大夫、士人和百姓在三个月后下葬。

注5：乘凶葬，《大明集礼》载：民间贫者有“乘凶葬”之俗，即死后数日而葬。

注6、7：《大明集礼》载：（人死）乃立丧主，谓长子，无则长孙；主妇，亡者之妻，无则主丧者之妻。丧主、主妇是丧礼的主持者。