返回第2章 南泉斩猫(1 / 2)聊斋大明首页

几日来,一切习以为常。

李命不是在蒲团上打坐修炼,便是在庭院舞剑。

闲暇之际,观阅一本无名道经。

自师傅提点之后,他的脑海里老是想到男女双修那点儿破事。

道经翻来翻去,倒是看到几句与此时心境极为契合的道论。

“世人皆以父精母血为人与有情万物受胎成形之本。仙佛正宗修者认为受胎成形之本乃历劫不坏、轮回不休的种子,由持种之因的不同,而见与其种因相应之物的交媾,必突起淫欲之念,刹那间,挟先天一炁而同入父精母血之中,投胎受种。此先天一炁即先天性命,是受胎成形之主之本,不生不灭,无增无减。父精母血乃后天性命之基,为先天性命寄居之屋舍,其化生成长为形身,有生灭增损,故有孕育出胎、生长壮大、衰老死亡的顺向化生程序。”

此论揭示了万物受胎的原理。

受胎成形之本乃永恒轮回之种,所持因果不同,必突起淫欲之念,实乃因果之交媾。

师傅所言之人体元精,是否即为寄居先天一炁之屋舍?

先天一炁不生不灭,无增无减,寄居形体之后,方生灭增损。狐妖喜食元精,将元精炼化为自身妖力,怕正是出自这一原理。

如此而言,应严厉杜绝与狐妖交合的念想。

李命不禁埋头苦笑,苦闷愁深惯了,产生旖旎之心,倒也正常。

修道一途,并非仅仅是问道悟经,亦非通玄舞剑。还有占卜、符箓、祈禳、禁咒、内丹、外丹、炉火黄白、仙药、服气、导引等道术。

占卜、符箓、祈禳、禁咒诸术,本质上与神灵相关。

占卜传达神灵的旨意,为周易八卦、龟甲卜筮;

符箓是神灵的文字,分神符、秘符、道符和符咒,用于引动鬼神之力镇压邪气;

祈禳是召唤神灵的仪式,对神灵有所请求。所禳之事多为小灾小祸,行使法术解除面临的灾难;

禁咒是神灵严厉的言语,以真气和符咒等治病邪、克异物、禳灾害。

李命至今习得些许占卜之术,作测验吉凶用,不能受诡力干扰,否则容易无效;

三种神符:神行符、风羽符和金厉符(为复文);