鄙人不才，妄言天道。

天之道，利而不害，圣人之道，为而不争。天道的本质是利他，而不是利己，虽有人不为己，天诛地灭的俗语，但那是要求一个普通人。作为一个普通老百姓，没有经济，没有权利，只能依靠自身的情况下必须先满足自身的需求，如果在自身都没有满足的前提下就处处为他人着想，那结果可想而知，在古代必然是人善被欺，子孙后代蒙羞的结局。但为何天道是利他的，在满足了自身基础的需求之后，后面的一切需求其实都是虚妄，佛家里讲空性。这些所谓的虚妄都是依托在精神层面的需求感，而正是这些所谓的需求感从而延伸出了很多是非善恶。天道的本质是让每个人都受益，这样天才能成为天，道才能成为道，天道之所以是天道那是因为所有人都肯定这样的道，也正是如此。你不断的利他，放弃自身的小利为天地万物谋求无上的大利，这就是天之道，道之圣，人中之圣。圣人不与凡人争，更愿给予之。以无私之心奉天下苍生，以大爱博世间万物，此乃天之道也。

天道无亲，恒于善人。其实也是差不多的意思。天道没有特别亲近的人，但是常常在大爱得善的人身边。利己可能可以得一时之利，而利他道光自显，立地成圣。

总有人觉得要超越世间一切的存在一定是要成就不朽的功业或者伟大的事迹。但渺小的事物做到极致也能堪比不朽的伟大。我明白每个人都是此生第一次为人，但有些人的记忆中或许未曾把曾经忘透，人的本性是自私的无可厚非，真正难能可贵的却是放下基因的偏见而去奉献自身。实现自我的价值似乎才不会让人生不会虚度。重复的过每一天其实人生很短暂，仿佛一眼就能望到头，似乎能看见自己暮年回首曾经往事时的无奈感。我从来都不觉的自己是一个非常自我的人，从来都是能想人之所想，每个人都有自己的难处，因为自己也会遇见难处，自己也经历过很多挫折困难。当自己不断跌倒失败然后再跌倒再失败再跌倒几近奔溃时，眼中的无奈和辛酸又有几人能体会？珍惜时光来之不易，岁月静好，更加的能体会到他人的善恶交织，细微的表情变化，正是因为自己走过一条不想再走第二次的路，所以能感同身受他人，与世间万物和光同尘。我知道，这个世界上真正能共情的人很少，除非对方吃过的苦碰过的壁比你多，不然又怎么能想人之所想呢！内心存善，修己身谨言慎行。天道无亲，常与善人。

此天道只是我们所在银河系中的道，我们被局限在特定的空间，特定的行星磁场引力下所产生的一系列的规律。就好比三体世界或者银河系外的世界，是否存在不一样的规律，日夜并不一定分明，万物不一定静好，人也不一定是人，我们的道还能称其道为道吗？也许像数学中的未知数一样道可以是自然万物，但我们所处的时空道就是人心所向，天道就是利而不害。人道就是人心所向，为天下苍生。因为人最难的就是突破基因的限制，放下对自身的障碍，这里更多的是对事物的执念，人不为己天诛地灭这里更多的私欲，能放下对自身的欲望而转身向苍生的大爱我觉得这就是道，是任何行为无法比拟的。

佛家里劝人弃恶从善，儒家里教人修身养性，道家让人豁达无为。世间万物都各有因果，都自有定数，但有些人总是喜欢逆流而上，尝尝湍流河水冲击的滋味，有人认为他愚笨，有人说他执着，有人说他逞强，有人认为他是愚勇。但他认为他就是水，包容天下的水，也是能惠及天下的水。这也是水的智慧，笨拙的智慧。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，以其无私也，故能成其私。正是因为圣人甘愿做这个愚笨的人，甘愿身先士卒敢为人先奉献在前，想人之所想，最后反而能得到别人所得不到的回报。这个世界和我们想的往往是相反的，天地有神明自会洞察世事，正应了善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。善人受过，并非是善无善报而是善的福报，人越经历低谷越能领悟到人内心深处的力量，超越时空和自己的灵魂对话，在雾霭中拨云见日，再回首，才发现，那就是苦苦寻找的道。

人们见过山川的秀美才会欣然走向山川，但圣贤只是听闻有道，便义无反顾，当年，三藏法师只身一人前往求去真经，只为了天下苍生能脱离苦海。牺牲一小我换世间一大我。先辈们浴血奋战，谁不明白前方意味着什么！人最大的困难就是直面生死的恐惧，苟且偷生的人不计其数，要克服内心的障碍是何等困难的事情啊。人虽然只有短短一生，但灵魂却会一世又一世的轮回，过去种种譬如昨日死今日生，放下执念，放下过往，灵魂便超越了一切。