【八、刺杀圣雄甘地

纳图拉姆·戈德森是一个狂热的印度教徒，参加了以复兴印度教统治地位为目标的印度教大会，并创办了“国民公仆团”。反对伊斯兰教及其他非印度教等派的政治主张，不遗余力宣传暴力和种族至上。

而甘地以非暴力思想为指导，“非暴力就是以积极的形式来对待一切生命的善良意志，非暴力就是纯粹的爱。”妄图以沉默和祈祷来代替枪械弹火炮，希望用爱感化殖民者。

甘地领导印度人民开展非暴力不合作运动，最终在苏美两国的帮助下于1947年驱逐了英国殖民者，印度独立。

1948年1月30日，甘地在新德里参加一个祈祷会，他独自走上台阶，双手合十向群众致意。纳图拉姆·戈德森突然跑到甘地的面前，向甘地鞠躬行礼，口中低声说道：“圣父，您好！”

说完便从口袋里掏出手枪，对着甘地连开几枪，甘地双手合十，口中仍是说着：“神啊，为他祝福！”以宽恕凶手的姿势倒地。

纳图拉姆·戈德森随后被捕，一年后和同伙阿卜提一起被执行绞死。】

＜圣雄甘地×

狗熊甘地√＞

＜哈？！用爱感化敌人？是那种敌人不可怜你的话你就得死的那种啊……玛德，把希望寄托在敌人的怜悯之上，这真的是很愚蠢，很软弱无能的做法。我还记得他说我们在对付日本侵略者时，也要用爱感化他们[裂开]＞

＜非暴力不合作不就是投降派吗＞

＜或者是温和夺权派？但我还是觉得想要取得胜利，取得独立，不流血牺牲是不可能的。＞

＜我记得甘地动不动就是绝食抗议[捂脸]但是没有强大的实力做后盾，谁管你的威胁啊。＞

＜这就属于跪久了，根本站不起了。你跟他说“王侯将相，宁有种乎？”他觉得你有病......＞

＜欧美喜欢吹甘地，为什么？因为他们就是喜欢这种人，好对付。＞

＜当敌人对你赞不绝口的时候你可能就需要反思了[狗头]＞

＜我记得最后那段甘地没有对凶手说任何话，那些都是他的崇拜者添上去的。＞

＜印度国父甘地×

印度国父带英√＞

＜其实我觉得甘地还是很伟大的一个热爱和平的人诶...只是他还是太理想主义了。＞

＜非暴力不合作，还是挺适合印度的国情，在当时印度就是一盘散沙，宗教信仰问题、种姓制度问题，各种杂合一起，不好解决呢＞

[秦始皇嬴政：嗯……]

[汉高祖八年韩信：愚蠢]

[汉高祖八年张良：比起刺杀甘地的戈德森，甘地本人对待印度的主张还是正确的。印度的矛盾太复杂了…甘地也只是想着一条路走死，没想换方向。]

[唐太宗李世民：倒是明白了为什么印度都独立了，还是这么没变化。原来他们都独立是被施舍来的]

[明正德帝朱厚照：朕不理解]

......

秦 始皇三十年

秦始皇嬴政万万没想到，曾期待过的印度国父竟然是这样的人。

甘地也不是说不好，只是嬴政觉得他很奇怪。想了许久，又觉得甘地有点像春秋时期的宋襄公。

他们都有着属于自己的一套规则，并将自己也严格的规划在其中。

“非暴力不合作么？”嬴政抿着唇，表露出他对这个想法对不赞同。

就连扶苏看完视频都觉得不可思议。

“这…真是个神奇国度。几千年来就没有一个人敢反抗，被教化的很好嘛。”

扶苏无比认同光幕视频评论区中说“跪久了，就站不起了。”这句话。

输了之后不反思，相反还十分认可了自己输了的这件事。期间不断给自己灌输，那次的输是应该的想法。扶苏摇了摇头，感到恐怖。

“不能认输啊，输了后面再想要赢就难了呀。”

扶苏想到原历史上那个“他”的结局，第一次认真对自己道：“你那时候什么也不敢，早就认输的人。”

……

汉 高祖八年

刘邦喝了一口酒，长叹一声：“我们中国真是世界上最独一无二的国家啊。”

这时候也感叹起陈胜吴广的起义。

真没想到这俩人虽是失败了，但是他们的事迹确实为华夏的历史发展留下了浓墨重彩的一笔。

张良尝试着在头脑中自己想印度的解决办法。如果他在那个时代，他会怎么做？怎么解决印度的这些问题？

首先，必须要开民智，必须要让所有人知道民主和国家的概念，必须要把大家团结起来。

但是从光幕透露过的种种信息来看，这应该很困难。因为英国人是不允许有一个团结的印度。他们肯定在殖民期间做了很多挑拨印度本土各地人的事件。

或许，印度这块地方能拥有这么多的宗教信仰，也是英国人的一环。

萧何瞧不起印度人，没有反抗精神的人，还拥有这么好的一块地，真是暴殓天物。

……

汉 元狩五年

“以沉默和祈祷来代替枪械弹火炮…希望用爱感化殖民者…”

“不是，朕怎么觉得有点读不懂了呢。”

刘彻愣住，刘彻不解。

“甘地这人还被称为国父啊。”看完光幕视频和评论的刘彻只觉得印度这个国家真是太神奇了。