方尧拱手行礼：“门长放心，金融和实业都乃利国利民之事，我们绝不干那些利欲熏心之事。”

在方尧看来，天下集团的资本不仅可以支持自身修炼，在未来的家国危机中，也可以发挥到应有的作用。

随后的一年中，方尧带回来的少年们展现出了不俗的资质，很快就进入了逆生一重境界。

袇房内，方尧打坐入定，只感觉自己走到一条路的尽头，二重的障壁近在眼前，想要穿越却不得其法，心境不由得躁动起来。

“心神不宁，心焦气躁，难道是我学的手段太杂，影响了心境么？”

方尧缓缓摊开手掌，心火催发之下，一道道电弧在其掌心之中生灭闪动。

那电弧呈现出奇异之态，白色的光芒之中夹杂着一抹耀眼的红，煞是夺目。

他在因缘际会的奇妙境遇之下学会了雷法，然而，近期这雷法似乎抵达了瓶颈，总是让他感到心猿意马，难以专注。

前人将心肺阳气巧妙地比喻成一只火炼的猴子，那猴子上蹿下跳，活灵活现，不正应了心之动态之相，这便是“心猿”一词的由来。

那么，究竟该如何锻炼这心猿呢？过去的智者认为，需要去游历四方，去经历世间种种。

经历得越多，心智便会愈发坚定。正因如此，这心猿又被赋予了一个新的名号——行者。

而心猿究竟修炼到何种程度才算得上圆满呢？

答案是修到一个“空”字，所以心猿的终极目标便叫做“悟空”。

然而，心肺阳气在体内存在着一个冤家对头，那便是肝肾阴气。

按照五行配干支的说法，肝肾对应着水亥。

这阴气被形象地形容为一只水浸的猪，这猪专司人的七情六欲，馋嘴猾舌，贪淫好色。

所以，要锻炼这只猪，就需要持戒，故而得名八戒。

欲望并非全然毫无用处，关键在于要懂得分辨什么可为，什么不可为，所以，这只猪的修炼目标是悟一个“能”字。

猴子与猪相互对立，二者之间注定只能有一个出头。

脾在五行之中属土，起着调和心阳和肾阴的作用，所以被称作沙和尚。

当阴阳之间产生矛盾时，脾负责从中打圆场，所以它自身首先不能过于闹腾，需要悟一个“静”字，因此被称为悟静。

那闹天宫的猴子自称为齐天大圣，齐天之龙乃是亢龙，亢龙有悔，气势必然颓败。

桃子，象征着果实，其中蕴含着果仁，属纯阳之物。

明明已经在四海龙王那里通过夺宝成就了纯阳之体，却还要在蟠桃园偷吃已然成熟的仙桃。

本就为纯阳之体，却再度补阳，这便是阳极之态。

阳极生阴，所以在吃完桃子之后就遭遇了七仙女，此乃至阴之相，功力尽破。

又以大圣的高傲姿态去迎战小圣杨戬，杨戬呈现的是少阳之相。

全功已破的大圣，必然落败，从而导致猴子以悲剧收场，这便是闹天宫背后的真相。