婚前，武士彠便也提到了他的元配相里氏，和他们的两个儿子，长子武元庆，次子武元奭。他说。

“还没有成家立业，可怜就没有了母亲。”而继室杨氏遂也听说了，在相里氏病逝后，武士彠便将两个儿子接来了长安：

说是亲自教导。其实，一来就送长安最高官学国子监里念书。

国子监，中国古代最高学府和教育管理机构。晋武帝司马炎始设国子学，至隋炀帝时，改为国子监。

隋唐时期，国子监作为国家教育管理机构，统辖其下设的国子学、太学、四门学等，各学皆立博士，设祭酒一人负责管理。

古代在国子监读书的学生称为“监生”。国子监里有学舍，送进去难，出来更难：

尤其，武士彠这等跟国子监里打了招呼的。

“没得母舅家了。”武士彠跟继室杨氏解释，“只能考科举。都说会有高官‘榜下捉婿’，唉，能够相中他俩就好。我年轻时候就没有这等机会。”

“科举”为分科举人（选拔人）之意。我国真正的科举制度始于隋文帝杨坚，继行于隋炀帝杨广。

隋朝统一全国后，隋文帝把选拔官吏的权力收归中央，废除九品中正制，开始采用分科考试的方式选拔官员。

隋炀帝爱好文学，置进士科，以“试策”取士，这是后代科举考试文字的开始，又设明经科，这标志着科举制正式诞生。

作为李唐新贵，武士彠的家族是从“晋阳起兵”才得到李渊重用。在那之前，名不见经传。

不过，武士彠的两个儿子不是读书的料。等到继母杨氏进了门，已经在长安最高官学国子监里念书三年且参加的是唐朝第一次科举，都没有考上。

唐高祖武德四年（公元621年）诏令“诸州学士及早有明经及秀才、俊士、进士，明于理体，为乡里所称者，委本县考试，州长重复，取其合格，每年十月随物入贡”，提出了“每年十月”赴朝廷应试的定期，明确了州、县地方预试，即相当于后世“乡试”的办法，而且不必像隋代那样必须官府举荐。

唐朝的科举考试制度是在隋朝的基础上发展起来的。

隋朝大业元年（公元605年）开始有进士科的考试，而唐朝在唐高祖武德五年（公元622年）举行了立国以来的第一次科举考试。这一时期，无论是文化教育还是人才选拔的选官制度方面，唐朝都很好地继承了隋朝的优良制度：

到了唐代，科举场上走出了“状元”。进士第一就是状元，用今天的话来说是考场上的冠军。这么好的机会，武士彠的两个儿子居然都没有考上。

继母杨氏拿来唐朝第一次科举的考卷，让她长女武顺做，都考上了。时年武顺，年方五岁。

武士彠的两个儿子武元庆和武元奭就是考不过。遂被武士彠“押”在隋唐时期长安最高学府国子监里读书，次年再考。

考不过，再读。

次年，再考科举……很多年后提及往事，他们都是“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头”。

话说，唐朝年间，唐太宗李世民励精图治，多次对国家进行改革，他还特别重视选拔人才，设立御史府，每年都选取进士补充国家的人才库。

一次，李世民私下到御史府视察，看到许多新考取的进士鱼贯而出，便得意地说：“天下英雄入吾彀中矣！”

“彀”，这个字是个动词，指的是拉满弓的意思。《汉书·周亚夫传》中这么形容:

“已而之细柳军，军士吏披甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。”

“彀”，其义为：箭能射及的范围；比喻牢笼、圈套。所以，李世民的原话翻译过来就是：