造物男女之蛇皓眸褐肤，立有三十米高，卧有百米长，有双手可擒物可劳作，有双足用来正常行走。男蛇多须鳄嘴，鹿角圆鼻，被称之为龙祖，虽性格沉闷，又不似神狮、神牛那样聪明，却善于掌握自然地规律，喜好洞察万物相生相克之理，沼泽山川在男蛇的改造下焕然一新。女蛇体态端庄，上身和人一样，同时又心灵手巧，经她改造的林地有着宛如伊甸园一般的美景___森林云雾缭绕宛如薄纱、溪水潺潺清冽宛如眼眸，冰雪之巅的莲花清雅胜芬芳、深山之中的人参灵芝像弱化的生命果一样蕴含奇效。

川泽虽好，但终究是造物所改，不似伊甸园那样万物皆灵动、草木皆生辉。男蛇默默地改造着，女蛇却向往伊甸园中的神奇与奢华。久而久之，负责取果的任务也由女蛇一人完成，男蛇沉醉在自己的工作领域，女蛇则密切地观察着伊甸园的一切并窥探其他造物的行为。

经过十万年的时间，狮人不仅建造了黄金宫，甚至还有了自己的璀璨科技和帝国，高傲是他们身上挥之不去的头衔；

神鹰高高在上每日沐浴最温暖的太阳和最凛烈的北风，藐视凡间的污秽与不洁，看不惯世俗而产生的愤怒往往折磨着他们的神经；

神牛不再愿意运动自己庞大的身躯，而更愿意依靠智慧果的力量用知识改造寒冷之地，但精神的欢愉往往来源于快感，不喜劳作的布里米对进食情有独钟，成了十足的暴食者；

女蛇对伊甸园长期的向往逐渐转变为对亚当夏娃的嫉妒；

灼热之地的黑蝠在偏远的地方享受着有限却而多样的食物和性爱的欢愉，同时不知不觉地退化着。

这一日，男蛇伏羲摆弄着从狮人那仿造过来的银规（狮人是造物中智慧最高的，因为主交给他们的任务最伟大也最为复杂，他们最先领悟并运用科技来创造金宫；金尺规是主创造的开山劈石的神器，本来是由伏羲保管，但神狮费尔南斯说要研究下原理便借走了金规，后来又仿制了一把威力甚小交给伏羲，连同真品还了回来），女蛇编织着花冠，有意无意地说道：“这些年我在拙花园里培养了五彩的锦鸡已经可以出来观赏了，色彩斑斓很好看”，“那一定很美丽，我一定要去看看。”伏羲回答道。

女娲又说：“前些年我在东海养的珍珠应该可以拿出来作项链了。它们会不会像伊甸园里的光石一样美呢？”“当然会了，你造的必然是除了主以外最美的东西。”伏羲回答。

女娲放下花冠，看着依旧在摆弄尺规的伏羲，说道：“你不觉得伊甸园才是最美的地方吗，要是我们能把伊甸园的植物种到我们川泽来多好。”伏羲瞬间愣了一下，圆眼睁大瞳孔收成细线，随即又镇定下来缓缓地说：“娲儿，山川万里你不觉得美丽壮观么，雨露芳泽你不觉得温柔喜悦么，为什么要羡慕伊甸园里的生活呢？”

女娲切了一声，不等他说完，起来走出自己的洞殿，仰望夜晚的星空，将花冠戴在自己的头上，又将剩下的花瓣撒向谷中。她的眼里熠熠生辉，一个主意进入了她的脑海。

第二个月女娲稍稍提前地前往伊甸园。千万次来伊甸园，她却从来没有一丝厌倦，反而对伊甸园里的奇珍异木更加心驰神往。