君凌闻听到此，虽表面呈受教之态，但内心连连称奇。

且先不论这个世界中人类的修行；单单异兽，按君凌的理解，虽可能相貌会有所变异，但也只是拥有灵识的动物罢了。

但这已经给了君凌莫大的惊喜，君凌本就是非常喜欢宠物的人；更何况，类似小飞翼这样的生灵，这个世界上还有很多。

但话说回来，自己的年龄已达十八，已然错过了开启第一个本命小世界的年岁多年，那自己是否还能拥有本命小世界？如果能，又能拥有几个？如不能......

对了，看来小飞翼确定是属于野生异兽了，那野生异兽是否能够演变为本命异兽？如果可以，要如何作为？

且既然异兽强大者能至毁天灭地，那人类呢？

如果人类没有相对足够的实力与认知，来驾驭自己强大的本命异兽，那就算是本命孵化而生、本命天赋所化，但异兽本就是拥有独立灵识的生灵，虽因人类而生，但其绝不是人类的附属品，难道就不会出现主弱兽强，甚至背叛的情况？

君凌随即对东方追月提出了自己的疑问；东方追月亦不厌其烦、一一解答；君凌听到精彩之处，啧啧称奇。

......

原来，不论是本命异兽，亦或是野生异兽，其成长均需要灵气。

然，这片大陆的天然灵气已然枯竭，而人类的本命小世界却能够诞生出其人的本命灵气。

加之如果其本命灵气被其本命异兽所吸收，该异兽的成长则会如鱼得水、事半功倍。

因故，异兽的成长如要加快、天赋上限如要提高，最佳的途径就是与人类日久相随。

人类辅异兽以本命灵气，人类世界中亦有将本命灵气提纯，储存到晶体之中，用以贩卖交易的情况。

这就导致异兽在本性上，有了亲近人类的天然主观意愿，且不会轻易背离。

而人类如果能够得到异兽的帮助，就算是最普通的异兽，其人也会在人类世界相应的阶层中风生水起。

另外，得野生异兽认可之后，人类是可以契约野生异兽的。

契约之后，野生异兽则会化为其人的本命异兽，可存其小世界，但不占其小世界。

意思就是，化为本命异兽的野生异兽，可凭借其主人的本命小世界休养生息，吸其中灵气为己所用，但不占用该本命小世界所能孵化的异兽之名额。

换言之，契约了一只野生异兽的人类，至少可以拥有两只本命异兽，两只异兽可共用一个小世界。

......

再如，此大陆的人类修行者，其修行方向，可分为君、斗、莲三道。

修行者按其修行之道，分别被称为君师、斗杀、莲霆。

君者，纯也；可法天，可裂地，可有声化无声，凝无形为有形，游刃如斯。

君凌将之理解为法师，能化本命灵气为自身外在的天地气力，嵌入天地规则，变换有无，以如己所愿、如臂使指。

斗者，兵也；寓气于身，寓魂于器，以身立世，以器纵横。

君凌理解为武者，铺本命灵气于全身，以通各筋脉，并壮大之。

筋脉所诞生之气力，斗者或将其导向身体某部，而使其部的气力短时间内增大数倍；或将其导至外在兵器，不断温养而成本命神器；以自身强大的身体和本命神器纵横于世。

莲者，兼也；处淤泥而不染，临山崩而不动，养浩然之气以御诸兽，以诸兽而动天下。

君凌理解为修心养性者，能化本命灵气为更高等级的浩然正气。

浩然正气，进则化为浩然气力而攻，退则能为异兽提供更为强大的辅助之气。

拥有浩然正气的人往往是天赋异禀者，故往往拥有数只强大的异兽。

......

人类修习君、斗、莲三道，往往依各人之天赋，以其一为修行方向，少数天赋异禀者取其二，未知有取其三者。

异兽的成长与人类的修行都需要灵气，灵气被异兽吸收则化作异兽体内的灵力，为人类吸收则化为人类体内的气力。

异兽修炼灵力，人类修炼气力。

灵力的荧光为白色，气力的荧光大体为金色。

气力与灵力如能日久相伴，则能对相应灵力起到潜移默化之奇效；或壮大异兽体内的灵力之根，或增加异兽体内的灵力之数。

异兽修炼灵力，如果能得到人类气力的辅助修行，则能相得益彰，其成长快于独自修炼，其上限高于独自修炼。

人类的气力，可辅助异兽修行，亦可演变为自身的攻伐手段。

......