返回第四章 时织(4)(1 / 2)须菩提首页

老僧坐在龙虎殿的主位上一脸玩味的看着众人,葛天清则直接无视了锦俚,直接询问老僧怎会屈尊为杨云风证道护法,其余人也都对锦俚表现出不满。

这倒也不怪众人,当初三清山差人去请小雷音寺的大能时,对方当即表示能派出半步大圣级的存在助阵,也就是锦俚的师傅,观自在菩萨的五弟子灵感法王,不料来的却是其徒弟,难怪当初葛天清等人就觉得锦俚的修为并不比自己高出多少,原来是这个缘故,不过碍于小雷音寺的名声,所以敢怒不敢言。

老僧道:“老衲法名叫做大势至,早年间还未成道之时曾受过杨家祖上的恩惠,此次前来,也是为了了断这段因果。”

众人恍然大悟,原来这其中还有如此隐情,也都暗暗替杨云风开心,若不是其祖上的缘故,如今怎么会得到这么大的机缘,能让一尊圣人级的存在为其子孙护法证道。

要知道在天下五州,圣人已是这方天地的至高存在,早年间曾有一句古话,说的是‘圣人之下,众生皆为蝼蚁!’由此可见一斑!

而且早年之时,五州皆有不少圣人,但随着兜率宫与斜月三星洞两方势力的大战,使得这方天地的大道流失,法则不全,因此后来者鲜有能成就圣人道果之人。

千机先生传下的剑为何能助人成道,就是因为其掌握了成道的基础法则——鸿蒙紫气。他将鸿蒙紫气的道则刻在剑身内部,使用者在证道之时,那仅存的大道法则就能暂时补全一方小世界,从而蒙蔽天机,斩断红尘因果,继而成就大道。

至于千机先生为什么会掌握鸿蒙紫气,没有人能说清,而且有大能曾观摩过从千稷山传下来的剑,却看不透宝剑内部的法则,只觉得一片混沌,不可名状。

大势至又说道:“烦请葛教主为老衲安排一个僻静之所,老衲有话要问问锦俚。”言外之意是要和锦俚单独说话,众人也都识趣,一一行礼之后退后离开了龙虎殿,只留下大势至与锦俚两人。

锦俚跪在地上,道:“不知师祖有何法旨?”

“你师尊灵感现在何处?”

锦俚一惊,不知该怎么回答。原来当初三清山去小雷音寺请人,来中州的确实是灵感法王,但就在临行之时,如来佛主却传下法旨,将观自在和灵感一同召到座前,原来他曾窥见天机,时织卷将会在近日在三清山附近现世,此次去中州,三清山事小,得到时织卷才是重中之重,因此才会让灵感临走时带上一个小沙弥锦俚,让锦俚负责三清山事宜,灵感则在暗中密切关注着时织卷的一切消息。

原本观自在是要亲自来的,但佛主却说观自在距离圣人也就临门一脚,这种级别的人如果出现,势必会让各方猜忌,到时候时织卷如果出现反而不好应对,免得引得各方争抢,倒不如让锦俚在明,灵感在暗,一来行事隐秘,二来不管杨云风成道与否,三清山的因果都在锦俚一人身上,大不了将其存在的痕迹连同锦俚这个人一起从世间抹除就是。