返回第七章:已有的事,后必再有;已行的事,后必再行。日光之下,并无新事。(2 / 2)神邸:只有两秒钟的系统首页

变异LV1:古维拉鱼的变异体,身高巨大

智慧LV1

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就这强度,赵灵武心里想:完了,这局怎么活的都不知道

他庆幸自己的火烧雷尚且能打,要不然就真的一点希望都没有了

发展文字的好处,就是让神明不但知道了他们的实际做法,还知道了他们的说法。

“看”了他们的船长的话后,赵灵武大概也明白了:这是400年前的原住民和400年后的原住民,相当于“人类与农马尔特人的原住民关系”

知道了起因,就可以解决了,当的德·艾垂问时,赵灵武用了《圣经.传道书》第一章第九节上的话“已有的事,后必再有;已行的事,后必再行。日光之下,并无新事。”意思是在阳光底下没有新鲜的东西,我们每天看到的事情都是以前做过的,已经有的事情今后还会有,历史是一种不断地循环,不断地重复

赵灵武想要告诉那些外来者:“我们”和“你们”都是原住民。

同时,他希望海鸟部落同样信仰自己。

艾地巴·库珀船长明白,一个神明在注视着他,他谨慎的说:“伟大的神明啊,我们愿与你们竞争”

但实际上,信仰并没有增加

但是没有关系,赵灵武始终相信,:这要合作关系已经确立,两个原始荒芜的部落民族交融开始,那么无神的变成有神的近乎必然

果然,原本由“船”来确定团体,由库珀家族世袭的海上部落制度以惊人的速度开始转变;同时,“海鸟部落”与“赵昊部落”的海边栖息地斗争正式开始了;为了避免神明强行干预内斗,艾地巴·库珀船长成为“海鸟部落”第一个信仰赵昊神的人。(都是神明的子民就不会干涉了)

————【任务栏】

艾地巴·库珀发明城邦制度

艾地巴·库珀建立“海鸟城”

德·艾建立“森林城”

阿里斯托芬建立“赵昊神城”

“森林城”和“赵昊神城”合作为“旧盟”

夏·西帕编写了《“旧盟”最高长官选举法》

夏·西帕提出了“民主”

夏·西帕发明了“法律”

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这一次,不同于“玉霸部落”的纯粹物质精神交流

这一次,是“有神信仰的”与“无神信仰的”竞争

是一次不可避免的,在制度上的,地缘上的,竞争