朱烨闻言脸就拉了起来，因为他看到手下已经有人憋不住笑了。

他实在弄不明白，刚才还好好的军事联盟，怎么聊着聊着话题就跑到和亲上面去了。

“这个以后再说，我们的现在因为要防备荷兰人，实在抽不出兵力帮助你们，这是实际情况，不是说我在给你讨价还价。”

“另外你可以叫我朱总舵主，就像你们那边的将军不能自封国王一样，我也还不是国王，不能这么叫。”

朱烨说者无心，卡马查特·梅拉听者有心，一听以后再说，便觉得有门，旋即开口解释道：

“朱总舵主其实无需派大军就能帮助我们。”

原来那两个将军原本就是老国王的亲信，实力上本来相差挺大的，王室这边其实也有相当大的兵力可以与之抗衡。

详细说来，实力最强的大将军手上握有二十六个村社，实力弱的那个威将军手上握有十九个村社，而王室这边说过是有二十一个村社的支持的。

其实在老国王原本的设想中，就是逐渐削弱大将军的实力，反哺王室自身。

威将军就是被王室拉拢，用来形成合力，牵制大将军的。

这套分化集权的路数，本来运行的还不错，只可惜老国王提前病逝，这才导致了权利的失衡。

失衡的原因是，原本作为盟友的威将军是个有心机的，他偷偷联系山地民族，拉拢到了四个山地村社，加入自己的阵营。

山地民族凶悍善战，甚至让威将军以二十三个村社的实力，隐隐压住大将军和王室。

所以如今的局面真正说起来其实不是两方叛乱，共击王室，而是三方在互相牵制的僵持不下。

“所以如今大家其实并没有开战，还在灵社商议解决问题的方案。”

“如果由您出面调停，相信可以阻止这次的动乱。”

卡马查特·梅拉稍稍停留，似是难以启齿般说道：

“两位将军提出用‘出草’仪式决定胜负，是我们王室没有可以出战的男子，所以才求您出面。”

蒋文城听闻“出草”二字，当即叫道：“总舵主不可！”

武岑闻言更是听出其中的心思，也顾不得对方是个女人，也开口嘲讽道：

“呵！好一个王室没有男子，既无男子，即便赢了这仪式，又靠谁来做国王呢？是没有，还是不舍得?”

由不得二人拒绝，实在是这“出草”仪式太过凶险。

东番岛上的山地土著民族有一种猎头的习俗，动机极其复杂，即可能是因为仇恨，也可能是为了祈福和表现英勇。

其中的根子还和祖灵沾点关系，山民们认为头颅中寄居着祖灵，将其放置在祭祀祖灵的置首架上。

通过特定的仪式，便能够强化己方的祖灵，剥夺对方的祖灵，更是能凭此获得祖灵的庇荫，增加自己的力量。

原本的“出草”其实是特指的打猎行为，甚至是特制猎鹿，但后来逐渐衍化成专门代指猎首的行为。

大肚王国虽然不是山地民族，可是他们的“出草”仪式却也被继承了下来，不过也发生了衍化，最后成了决斗的仪式。

特指一对一或者多对多的械斗，由于无甲且持械，所以场面极其凶残，最终也时常终结于猎头。