夹批曰：此一文，想来男女都贬耶？

只见那猿又与呆子腾云往师傅那去，只见那和尚正在圈在打坐，龙子在旁护持，有时也论几下佛法，讲几下学习，看三卷经书，甚是乐哉。

那行者见老师博，跳下云头，叫声：“师傅！”

那和尚见行者来，也觉高兴，问：“好徒弟，妖可除了？”

那行者笑着答道：“怪已除，还走脱个人来。”

好白猿，让出猪怪，那呆子扑着在地行拜师礼，哈哈笑，云：“拜见师傅！”

法师也是少见多怪也，一路上有人衣猿猴，人头麒麟，人状大虎等怪，还怕直立行走之猪耶？便问：“你从何地来？为何拜我？”

那猪把前后与法师说了，法师也问行者为何不与之超渡，行者也把那些事与他说明了，并因是个师弟，好歹收了教化，说不定日后是为善者。

那法师依此言，只得收了呆子作三徒弟，予他法号作“悟能”，叫行者于行李中取出戒牙刀子来给猪头剔了头上发，作个僧帽带着，取名“八戒”，如今致前头朱士行老和尚，一时，朱洞主魔君作了朱八戒和尚，青袍作了窄直裰，乌靴成了麻靴，一时合掌称我佛，口称真经言解恶。

这正是：

“

取经路上妖精阻，西行路上助道开

改正归邪后归正，世人都说八戒来

”

好呆子，伏着礼儿，挑着不多不少的担子，随众走；猿行者，于法师旁时时护法，腰挂红葫芦，仰面笑；唐师傅，坐马上，口念真经往前方路，分不见大漠一片，也不分红白一分，明是一块多年人困马死不归家的地方，有时与他等对比，不免一场笑颜。

夹批：笑颜笑颜，你脸本无颜，不免一场笑将去，自家无皮无面？

且不知这沙漠如何渡过，路上又生何方妖怪，三藏法师一路又收几个徒弟，这一场路又几时走完。

这一番正是：

路在前方行，却比人心阙。

到底从来过，月下光胶洁。

袁猴本坎属，肾水佐去些。

西行一路过，后把沙调河。

夹批曰：这一番，不比前头事，虽比前人差百些，也有些乱作的理儿。

预知后事如何，且听我下回分说。