如此一来，生产效率必然不高，但耕牛的数量短时间内难以增加，如何提高耕作的生产效率，就成为了目前急需要解决的问题。

这时候张平首先想到的就是曲辕犁，毕竟曲辕犁的在后世的名声太大了，曲辕犁的出现和广泛使用代表着小农经济的成熟。

曲辕犁与这时候普遍使用的直辕犁相比，有更多的优势，不仅使犁架变小变轻，而且便于调头和转弯，操作灵活，节省人力和畜力。

将现在笨重的直辕犁改为曲辕犁之后，单个耕牛就可以进行耕作，在耕牛不足的情况下，甚至两个青壮就可以代替耕牛拉着曲辕犁进行劳作，这对于黄巾部众来说是最为合适的。

不过张平并没有现在就将这些说出来，毕竟他今天的任务是来对这些屯田的黄巾部众进行思想教育的，只有改变了他们的思维，才能让他们心甘情愿的去屯田。

毕竟无论什么时候，都不能忽略人性，作为后世人张平很清楚，几乎所有的人这一辈子脑子里面就只有两种想法，一种想法是想要的，也就是人们口中所谓的欲望。

而另外一个想法就是不想要的，而所有不想要的其实都可以将其理解成责任，承担责任就要接受痛苦。

而这就是人性，是所有人的生物本能，刻在人类生命中的基因，是人类大脑里的潜意识程序，没有人能够逃避得了。

而要想让这些黄巾部众心甘情愿的屯田，就要让他们明白如何才能得到自己想要的，从而主动去承担他们应该承担的责任。

古语说的好，吃得苦中苦，方为人上人，黄巾部众想要脱离现在苦难的生活，就必须要承担相应的痛苦，只有将责任承担起来，才能得到自己想要的。

而张平现在要做的就是让这些黄巾部众们从心底认同这个道理，想要拥有自己想要的生活，屯田就是他们的捷径，就是他们现在应该做的事情。

欲戴其冠，必受其重，这就是张平要强加给这些黄巾部众的思想。

随着时间的流逝，当最后一批屯田的青壮赶到的时候，已经到了巳时，郭林和屯田使者连忙让其归队。

人一上万，无边无际，四万多的黄巾部众集中在谷地之中，一眼都难以望到边际，再加上中间夹杂着耕牛以及其他的牲畜，此时的山谷里人畜鼎沸，根本安静不下来。

即便是有郭林带领的黄巾军和屯田使者维持秩序，依旧难以有太多的成效。

张平站在山谷旁边的一个平台之上，挥舞了一下手中的太平权杖，身旁的护卫和战兵立刻将早已经制作好的旗帜竖了起来，除了属于张平的将旗之外，还有两个竖旗，上面以隶书写着两行大字。

“耕者有其田，劳者有其屋。”

“织者有其杼，老幼有从依。”

看到这两行大字的黄巾部众顿时窃窃私语了起来，显然是在请教竖旗上的内容，毕竟他们中大部分人都不识字，一时之间倒是比之前安静了许多。