锦衣卫的飞鱼服和绣春刀是精致而华贵的，但他们所做的工作却非常冷酷，像是杀人机器一般，恰好形成了巨大的反差。

锦衣卫的身份象征飞鱼服，根据千户、百户、总旗、小旗和尉官的等级划分做了不同的设计。

亦可看出布衣到甲衣，黑色到白色的差异，制作精细程度远远高于第一部。

单是兵器这块，整体设计方案和数量，比上一部翻了一倍。

绣春刀，除了沿用明朝真实的刀形外，主要人物的每把刀都配有不同装饰，沈炼的刀上雕花，凌云铠的刀上雕鹰。

一个内敛喜静，爱猫爱画；一个激进阴险，争名夺利。刀如其人，道具其实揭示着人物性格特征。

三场动作戏风格犀利，在凌厉剪辑的调配下，大场面与小细节快速袭来，透着一股干净的实战酷感。

第一场，丁白缨面对沈炼的竹林断刀，如武士片中的高手过招，一招制敌。

第二场，火烧案牍库一役，流星锤单挑绣春刀，更是花样翻新，堪称惊艳。

郑掌班想留活口顺藤摸瓜，出手多为揭开蒙面和压制，而沈炼则不愿耽搁时间火拼只求速逃，怕暴露身份引来更多人。

动作里，藏着心理；心理中，又呼应着攻守。

流星锤、匕首、弩箭、绣春刀，打得险象环生。

第三场，张广北骑马载着杨幂，面对追兵的疯狂袭击，上演了夜奔马戏。

我们绝大多数人，都是小人物。或者，替换成影片中常说的那个词儿：棋子。

第一部里，沈炼三兄弟，都是权力的棋子，身陷新权力的围剿和旧权力的挣扎。续作《绣春刀2》中，棋子挣扎，是为了改变棋局。

“上一部是欲念的抗争，这一部是信念的坚持”。他们每个人都有相信的、并为之战斗的东西。

和《绣春刀1》一样，《绣春刀2》仍然设立了三颗锦衣卫棋子：沈炼、陆文昭、以及裴纶。

第一部的三颗棋子皆有欲念的弱点，而这次的三人，却在食物链中划分出了信念的差异。

先说裴纶。一个敌对奸人角色的反转。

他隶属南镇抚司，南司负责缉查锦衣卫内部法纪。

别看他官拜百户，从各种信息来看，这个人活得真不好。他就像上一部里被选中的沈炼，貌似精明，却没有大局观，一脚踏进了权谋的局。对友情的信念，让他有了立场。

为了好友殷澄的死，他跟沈炼为敌，调查他跟东林逆党的联系；又为后来救他的沈炼，甘愿逃亡，与之并肩作战。

裴纶，在乱世中无可信之物，唯一能信的，只有义气。

他不问对错，为朋友肝胆相照两肋插刀。裴纶的牺牲，也让沈炼明白了“朋友”二字的重量，促成他在《绣春刀1》对兄弟的珍视。

裴纶对“朋友”的态度，也反衬出陆文昭的“无情”。

陆文昭，一个同盟战友的反转。他是北镇抚司千户，沈炼的顶头上司。

八年前的萨尔浒之战，沈炼救过他，所以官场上他一直对沈颇多照顾。裴纶找沈炼麻烦，他为沈开脱。

在案牍纵火案中，深受重伤的郑掌班，半死不活地指证沈炼，他说没听清，继续为沈开脱。但他对“朋友”的定义是狭隘的，利益一致则称兄道弟，利益相悖时恩断义绝。

果然，当陆文昭以为快成功了，命运露出真正的爪牙。围剿别人的他也被围剿，背叛别人的他也被背叛。

陆文昭，是《绣春刀2》最彻底的失败者。

相比之下，同样是明知活不过的修罗场，张广北饰演的主角沈炼，却认清自己。

这次的沈炼更年轻、更冲动、更热血。

他活在这个时代，有时又似乎跳出了这个时代外。

比起《绣春刀1》刻意模糊道德判断，《绣春刀2》的前传故事中，他多了主动的选择：营救杨幂饰演的北斋。

案子原本是同僚凌云铠的，他跟去是为好奇，不是救人。所以，发现北斋就是雨中送伞的姑娘，恻隐之心开始上脑。

终于，他忍无可忍，前去阻止，然后又失手杀了同僚，越陷越深。

陆文昭对沈炼说，“你本没有必要卷进来，那些什么北斋、裴纶，你救他干什么”。

这句话道出了沈炼的本质，他的选择，并非全是身不由己地被裹挟。

沈炼身上有“莫名的正义感”。他是个内心矛盾的人，活在这污浊的世道，却也忍不住希望它能变好。

他本想苟且，却发现自己不是苟活之人。

世界如树，人如蚍蜉，蚍蜉又如何撼树。

当真如此，即使注定徒劳，像个蚍蜉一样浑浑噩噩地活着，随波逐流，就是正确的嘛？

最后那场不自量力的大决战，反而有了一种迷死人的浪漫。

不管在时代、环境面前，个人的努力是多么无力、多么徒劳。

但是，再小的自我，也不能将就。

作为绣春刀系列电影，《绣春刀2：修罗战场》，同样取得了成功。

但林睿暂时没有继续拍绣春刀系列电影的意思了，他准备开拍黄飞鸿系列电影。

《黄飞鸿》是武侠动作类的电影，逃不脱属于江湖恩仇这个大命题。

什么是江湖呢？多数人提起来，想必是鲜衣怒马，快意恩仇。

或者像是任我行说的‘只要有人，就有恩怨，有恩怨，就有江湖，人就是江湖，你怎么退出？’

黄飞鸿的江湖显然不是以上两种，他生活的时代是新旧交替，大清即将完结的时代，他身上有着旧时代明显的痕迹。

无论是穿着亦或跟人交流时候无意间透露出来的思想，但同时，他也是进步的，相较于那个时候大部分的愚昧国人，黄飞鸿绝对是思想进步的代表人物。

中国人在佛像雕塑中寄托了人生哲学，人生的境界当是从横眉怒目，即金刚的境界而始，到宝相庄严，即佛的境界而终。

至于飞扬跋扈的状态，则干脆就是小鬼。

黄飞鸿这个人物纵然达不到宝相庄严的地步，至少也是中国武侠电影中最接近这一境界的一个。