返回历法——洛什卡历和弗兰格亚历(年号)、时间的故事(2 / 2)拉特利耶与娜莎的发条首页

Nv’Sisu九月(希苏,洛森珀戈多神教和古西洛佩斯多神教的秋之女神)

Nv’Linybre十月(琳沑柏尔,洛森珀戈“唯一”女皇,人称“荆棘之矛”)

Nv’Mahrémus十一月(马赫慕斯,奥格顿神话的重生之鹿)

Noavelio十二月(诺阿维利罗,洛森珀戈多神教和古西洛佩斯多神教的冬之神,是冥神亚卢普弗的儿子,代表肃杀和败亡)

Nv’Litus十三月(里图斯,洛森珀戈多神教童仙,以庇佑孩子不要早夭,又或者收留早夭儿童的灵魂)

关于十三月的故事,这十分复杂,最早的时候,洛森珀戈多神教童仙里图斯作为早期洛什卡历的九月之一,它是最多日子的一月,这和早些年儿童早夭,保佑孩子平安的信仰有关,为42日,后来洛森珀戈第二公元,从9月变成13月,这是出自于对农业守时,以及占卜的需要。

亚历山大即位的时候,儿童早夭的情况已经减少很多(对于LIII.1775年来说还是十分严重的),于是下令将12月和13月合并,40日寒冬期让帝国臣民多获得歇息的日子,直到LIII.1641年东洛森珀戈皇帝奥斯托第,以及祈圣教教宗魏聂尔达成共识,改革之后,才把13月重新分配归类为一月。

分月规则如下:

亚历山大-泽聂洛斯历:12月+伪13月,为39日(闰年40日)

奥斯托第-魏聂尔历:12月有28/29日,13月有11日

3、4、5、6、7、8、9,每月30日

10、11、1、2,每月29日

春分霍米拉迪雅日3月23日

夏至6月26日

秋分9月29日

冬至灵婴节12月29-30日/13月1日

Le I?or日

Le Ohais?or欧海斯日(欧海斯,洛森珀戈多神教的海神,代表心情兴奋)星期一

Le Ulithe?or乌里弗日(乌里弗,洛森珀戈多神教的睡神,代表心情忧郁)星期二

L’Ifidelio?or依费德利欧日(依覅德利欧,洛森珀戈多神教的数神,代表心情冷静)星期三

Le Caleda?or卡乐达日(卡乐达,洛森珀戈多神教的石神,代表心情怀旧)星期四

La Darrenla?or妲恩拉日(妲恩拉,洛森珀戈多神教的鸟神,代表心情有趣)星期五

La Sula?or苏拉日(苏拉,洛森珀戈多神教的河神,代表心情开心)星期六

La Abela?or/La Seain-Mercie阿贝拉日/圣悼日(阿贝尔,洛森珀戈多神教的树神,代表心情同情)星期日

时间

欧布拉斯和马尔诺昔,他们作为神分别掌管太阳和月亮,换句话应该这么说,他们就是托诺世的太阳和月亮。

按照“凡世之镜的对头”理解,从早上六点开始,就是欧布拉斯的掌管范围,称为日胄向,它的结束要到下午六点钟。这个时候马尔诺昔就会来接班,她的掌管范围开始了,称之为月狩向,要一直到次日的六点,才会再把天空交给欧布拉斯来管辖。事实上,他们只是天空的守卫。

日胄向一时对等早上六点,当到这个点,才会被人认为是新的一天。当然他们也有上下半日胄/月狩向的说法,正午十二点/日胄向七点被称之为下半日胄,而午夜十二点/月狩向七点也就被称为下半月狩。