张田林深得郭嘉真传，也不赖，他的第一步已经完成。彻底打消了士兵对战斗的恐惧心理。就连书香门第出身的杨嗣昌，都能在闲暇时间跟军官们吟诗作赋了，唯一遗憾的是，武官们不太有艺术细胞，多半不知道他在讲什么。

第二步，张田林便跨过三岔河，往大明设立的宁锦防线撤退。

等到多尔衮跟他弟弟多铎风尘仆仆地率骑兵追到他前头堵截时，才得知张田林又绕回去了。

鳌拜之前一直觉得对方是真的逃跑，所以也没认真备战，收到多尔衮的书信后才得知对手已经绕了回来。可是……这人在哪呢？

那个时代又没有偷偷监视人用的间谍卫星，也没有高空飞行器，鬼知道张田林去哪了。

说起来，鳌拜还是很有作战经验的，当即就看出对手不可能回来跟自己对阵，也绝不可能去攻打有重兵把守的盛京。出路只有两条：一是逃往朝XIAN；二是逃到一片混乱的盖州，在那里坐船跑路。

哪一种可能性更高？鳌拜敏锐的察觉到，应该是盖州。毕竟‘清’的水军可谓一塌糊涂，出海捕个鱼都够呛，更别提是在海上作战了。所以走水路的安全系数更高。

他的分析其实很正确，可惜张田林也早已算准他会分析出自己的目的地。以至于鳌拜赶到盖州的时候，那里正有一群群膀胱退化、随地大小便的海鸥在等着他。当然也少不了让人心旷神怡的海涛声。

至于鳌拜有没有心情去感受大海的辽阔，那就是另一回事了，他哭丧着脸抬起头，自言自语道：“龟儿子滴，你在哪里？”

这个答案他很快就会知道，只不过在此之前，张田林还要做一件事。

他率领部队绕回来了不假，但没去盖州，而是回到了正在搞‘劫（抢劫）后重建工作’的辽阳。

这个地方一没港口，二没援军，有的只是敌人环视。他回到这个‘死地’做什么？

士兵们看着一排排像咸鱼一样被吊在木桩子上的尸体，一个个气得青筋暴起。

上次打完劫走了，张田林还留下了欠条。满洲贵族们无处说理，只能拿汉人奴隶来出气。

不管男女老幼，但凡曾今和明军说过一句话的人，但凡给明军递过一口水的人，全部处以绞刑。

当杨嗣昌在众多木桩上解下一具小孩子尸体，抱着那隐隐发臭的尸体哭泣时，张田林知道——他的第二步，走完了！

“苍天呐，他当初不过是帮我去给马喂草，这帮禽兽为何要如此残忍？！呜……”杨嗣昌看到了他在朝堂之上永远看不到的画面。

一将功成万骨枯，那些皑皑白骨之中，又岂止士兵？更多的，其实是无辜百姓。

但很不幸的是，家国破碎的民族，连百姓都算不上。正如元的等级制度，‘北汉民’在自己的国土之上，其地位却比色目人（外国人）还不如；‘南汉民’更惨，直接沦为货品一样的待遇，连个‘人’都称不上。

到了伤心处，杨嗣昌推开前来搀扶自己的士兵，拔出腰间的配剑，愤怒地冲将过去，把它刺入了一个满洲贵族的胸膛。

张田林也不拦着，他明白：当一个书生开始拿起剑这么干的时候，就证明他已真正的弃笔从戎，成为了一名不折不扣的战士。杨嗣昌尚且如此，再看看那些泣不成声的将士们，沉默是可怕的，因为当数万人都在抽泣声中沉默时，他们所能够爆发出来的力量，将惊天地、泣鬼神。

在鳌拜获知消息，再度启程赶来的时候。张田林没再选择避让，他在城外的平地上召开了真正的誓师大会。

“弟兄们！看清这里的一切了吗？这就是弱肉强食，你弱、你无能，就得注定挨打，就得一辈子任人奴役、受尽屈辱。等到我大明京师被建奴破城之日，你们，还有你们的家人，甚至是子子孙孙，一代又一代的人都会活在别人脚下。今天，我给大家一个选择，留下来打垮他们，还是抛弃自己的同胞，继续逃跑？”

话一层一层往下传，在很长一段时间的沉寂之后，终于爆发出山呼海啸之声——誓杀建奴，宁死不退！

“天子守国门，宁死不退，更何况我等大明将士，怒吼吧，今日之后，扬我大明神威！”

张田林举剑高呼，士兵们再度争相呼应，连杨嗣昌也一改其以往的儒雅形象，撸起袖子，憋红了脸在那里呐喊。

“扬我大明神威！”

此时此刻，张田林明白，他手上的‘亡牌部队’已蜕变成一支战无不胜、攻无不克的‘死军’。

正如当初郭嘉所说：抱必死之念，可令寻常士兵以一敌十，是为——‘死军’！

（PS：忘记这句话的同学，请回看第二十七章。）